人。不管怎样，对任何罪孽都要宽恕。既然对德雷福斯主义已经忘却，对德雷福斯派就更有理由忘却。另外，政治已荡然无存，因为人们想要站在z.府
边，时间都成
德雷福斯派，即使是那些曾反对过德雷福斯主义这种令人反感
新事物人们也是如此，他们当时（那时圣卢走上歧途）认为德雷福斯主义代表是不爱国、不信教、无z.府主义等等。因此，邦当先生德雷福斯主义隐蔽而又合法，就象所有政治家德雷福斯主义样，犹如皮下骨头隐而不见。任何人都不会记得他曾是德雷福斯派，因为社交界人士漫不经心、十分健忘，还因为现在离此事已有相当长时间，这些人还假装把这段时间看得比实际上更长，认为把战前和战争时期相隔时间说成是段同地质时期样深、样长时期，是最为时髦想法之，因此布里肖这个民族主义者每当影射德雷福斯案件时就说：“在这些史前时期”。（说实在，战争引起这种深刻变化，是同触及思想价值成反比，至少从某种程度起是如此。在下层，那些十足傻瓜，那些只想寻欢作乐人们对战争并不关心。但在上层，内心十分丰富人们也很少考虑那些事件重要性。对他们来说，深刻改变思想次序，正是某种本身仿佛毫不重要东西，这种东西使他们生活在另个时代之中，从而颠倒他们时间次序。人们可以从受到它启示优美篇章中切实理解这点：蒙布瓦西埃公园中鸟鸣，或是带有木犀草气味微风，显然没有法国大g,m和法兰西第帝国时期重大事件影响大，但它们却启示夏多布里昂，使他在《墓外回忆录》中写下价值要大无数倍篇章。）同样些人说，德雷福斯派和反德雷福斯派这两个词已不再具有意义，但如果有人对他们说，在几个世纪之后，也许在更短时间里，德国佬这个词可能会象无套裤汉、朱安党人或蓝制服③这些词样，只有使人感到好奇价值，他们就会感到惊讶和愤慨——
①三年服役法由普安卡雷内阁提出，于1913年4月7日获得通过。
②英语，意思是：令人震惊。
③蓝制服是第次世界大战时法国士兵所穿制服。
邦当先生希望看到德国四分五裂，就象中世纪时霍亨索伦王朝①宣布绝嗣后那样，也希望看到威廉②被军法处决身中十二颗子弹，在此之前，他不愿听到别人谈论和平。总之，他被布里肖称之为“打到底主义者”，他可以获得公民责任感最佳证书。在前三天，邦当夫人在那些曾要求维尔迪兰夫人把她介绍给他们人中间也许有点不自在，她对维尔迪兰夫
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