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第三部 盖尔芒特家那边 (11)(6 / 31)

交易所经纪人样,说话总离不开“”。

眼睛看着圣卢,思想却在别处。在这家咖啡馆顾客中,在生所认识人中,有不少外国人,他们是各种各样文人和画家,他们披着矫揉造作短斗篷,戴着1830年领带,再加上动作很不灵活,逗得人大笑不止,他们却逆来顺受,忍气吞声。有些人为显得满不在乎,甚至故意装疯卖傻,引人发笑。他们是些道德高尚、有真才实学而又非常敏感人。这些外国人——主要是犹太人,当然是指那些没有同化犹太人——让那些对怪模怪样不能容忍人看很不舒服(就象布洛克使阿尔贝蒂娜感到讨厌样)。般说来,人们很快就会承认,即使他们过长头发、过大鼻子和眼睛、做作不连贯手势令人生厌,但单凭这些就对他们作出评价做法是幼稚,他们心胸开阔,心地坦诚,你在同他们交往中会深深爱上他们。尤其是犹太人。他们父母大多雅量高致,襟怀恢廓,待人诚恳,与这些品质相比,圣卢母亲和盖尔芒特公爵就相形失色,他们冷酷无情,具有虚假宗教感情,致使他们只会鞭鞑丑闻,他们竭力为基督教辨护,最终必定导致(利用他们唯受到高度评价智慧,通过意想不到手段)场基于金钱关系豪门婚姻。但是,不管父母缺点以怎样方式在子女身上组成新品质,在圣卢身上占主导地位仍然是胸襟开朗和心地坦率这些可爱品质。因此,应该对法国说几句赞美话:这些品质如果存在于个纯法国人(不管是贵族还是平民)身上,会绽开出优雅花朵(用千姿百态形容也许有点过分,因为有尺度和限制),而个外国人,不管他多值得尊敬,是不可能有这样优雅风度。当然,精神和道德品质,别人也有,尽管有些人外貌让人厌恶,使人不悦,令人发笑,但这些品质仍不失其可贵。然而,那些从公正角度看来是美丽,用精神和心灵去衡量是有价值东西,不仅赏心悦目,色彩优美,精雕细琢,而且内心和外表完美统,这毕竟是件好事,也许只有法国人才能做到。凝视着圣卢,心想,当个人既有风度翩翩外表,又有高洁雅致内心,还有个玲珑别致、巧夺天工、可与停栖在贡布雷周围草地鲜花上蝴蝶双翼相媲美鼻翼,这毕竟是讨人喜欢想,真正、其秘密自十三世纪以来就存在,不会随们教堂消失而消失法国艺术代表作,不是圣安德烈教堂石头天使,而是不分贵族、资产者和农民普通法国人,他们脸部线条具有鬼斧神工般精妙和明快,与圣安德烈教堂遐迩闻名

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