出席社交活动时，他们认为对母亲态度不好，可以补偿他们对外人
微笑和致礼，他们似乎相信，对家里人粗,bao自然可以使他们礼服锦上添花。在社交界流传最广莫过于这种令人憎恶报复
！不管可怜母亲说什
，儿子便立刻用
种讥讽、露骨和残忍相反论点来驳斥母亲战战兢兢地发表意见，就好象他是被母亲逼到这里来，要让母亲付出昂贵代价；可是，母亲却随口附和这个至高无上儿子发表看法，但这仍然不能使他软下心来，儿子不在场时，她继续逢人就吹嘘她儿子如何高尚，可儿子却不买母亲帐，照样对她冷嘲热讽。圣卢不是这号人，但是，由于拉谢尔不在他身边，他感到心烦意乱，坐立不安，尽管原委不同，但他对母亲冷酷无情比起那些儿子来却有过之而无不及。他刚讲完，
看见德-马桑特夫人象鸟儿鼓翼似地颤动下，立即站起来，就和她刚才看见儿子进入客厅时反应样；不过，现在是副忧心忡忡面孔，双凝望着儿子忧郁眼睛。
“怎，罗贝，你要走？是开玩笑吧？亲爱孩子，你在身边就这天呀！”
接着，她又柔声地、用最自然语调说（仿佛在引用个合乎情理论据似，尽量使声音不露出忧伤，怕唤起儿子同情，因为这种同情对她儿子说来是痛苦，或者是无益，只会使他恼火）：
“你知道你这样多不近情理！”
但是，她在引用这个简单论据时，为向儿子表明她不想侵犯他自由，故意装出战战兢兢、畏畏缩缩样子，同时也为使儿子不责备她妨碍他娱乐，故意显示出无限温柔，可是圣卢却感到自己就要对母亲怜悯，可能会放弃和情妇起消夜念头，因此勃然大怒：
“是令人遗憾，不过，近不近情理，也就这样。”
他也许感到这些话应该用来谴责自己，却用来谴责母亲；自私自利者在争论中总是以这种方式取胜；他们首先认为自己决心不可动摇，对方越打动他心，说服他们改变主意，他们就越觉得自己无可指责，反而应该谴责对方迫使他们不得不和同情作斗争。因此，他们可以冷酷无情，蛮不讲理。在他们看来，这只会使对方罪上加罪。谁叫他们不识趣，要表现出痛苦，要显得有理，要迫使他们痛苦地和同情作斗争呢！德-马桑特夫人不再坚持，因为她清楚，想留也是留不住。
“走，”他对说，“可是，妈妈，你不要久留他，因为他马上要去看个人。”
觉得存在不会给德-马桑特夫人带来任何快乐，但宁愿不和他儿子同行，怕她认为
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