“但是怎
办呢？”列文抱愧地说。“这是
最后尝试。
全心全意地试过。但是不能够。做不来。”
“不是你做不来，”谢尔盖·伊万诺维奇说，“你没有用正确眼光去看事情。”
“也许是，
列文本来想把他结婚决心告诉他哥哥，而且征求他意见；他确是下
决心这样做，但是见他哥哥，倾听他和教授谈话，后来又听到他问他们农务（他们母亲遗下财产没有分开，列文管理着他们两个两份财产）那种勉强垂顾语调以后，列文感到他不知为什不能够跟他说他打算结婚心思。他觉得他哥哥不会像他希望那样看这事情。
“唔，你们县议会怎样？”谢尔盖·伊万诺维奇问，他对于这些地方机关很感兴趣，而且十分重视。
“实在不知道。”
“什？可是你不是议员吗？”
“不，已经不是。辞职。”康斯坦丁·列文回答。
何生存可言吗？”他问。
教授苦恼地，而且好像由于话头被人打断弄得精神上很痛苦似地打量
下这个与其说像哲学家毋宁说像拉纤夫奇怪质问者，然后将视线转向谢尔盖·伊牙诺维奇，好像在问：“对他说什呢？”但是谢尔盖·伊万诺维奇说话不像教授那样偏激，他心有余裕来回答教授，同时也心有余裕来领会产生那问题简单而自然观点，他微笑着说：
“那个问题们还没有权利解决……”
“们没有材料……”教授附和着，又去阐述他论据。
“不，”他说，“要指出这个事实，就是假如像普里帕索夫所明白主张那样，知觉是基于感觉话，那们就必须严格地区别这两个概念。”
“不再出席会议。”
“多可惜！”谢尔盖·伊万内奇皱着眉喃喃地说。
列文为替自己辩护，开始叙述在县议会里所发生事情。
“总是那样呀！”谢尔盖·伊万诺维奇打断他话头。
“们俄国人总是那样。这也许是们长处，这种能看到们自己缺点才能；但是们做得太过火，们用常挂在嘴上讽刺来聊以自慰。能说只是把像们地方自治制那样权利给予任何其他欧洲民族——德国人或是英国人——都会使他们从而达到自由，而们却只把这变成笑柄。”
列文不再听下去，只是等待着教授走掉。
八
教授走后，谢尔盖·伊万诺维奇转向他弟弟。
“你来很高兴。要住些时候吧？你农务怎样？”
列文知道他哥哥对于农务并不感兴趣，他这问只是出于客气罢，因此他只告诉他出卖小麦和钱财事情。
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