确没有给斯捷潘·阿尔卡季奇多少乐趣,而且逼得他说谎做假,那是完全违反他本性。自由党说,或者毋宁说是暗示,宗教作用只在于箝制人民中那些野蛮阶层;而斯捷潘·阿尔卡季奇连做次短短礼拜,都站得腰酸腿痛,而且想不透既然现世生活过得这愉快,那用所有这些可怕而夸张言词来谈论来世还有什意思。而且,爱说笑话斯捷潘·阿尔卡季奇常喜欢说:如果人要夸耀自己祖先,他就不应当到留里克①为止,而不承认他始祖——猴子,他喜欢用这类话去难倒老实人。就这样,自由主义倾向成斯捷潘·阿尔卡季奇种习癖,他喜欢他报纸,正如他喜欢饭后抽支雪茄样,因为它在他脑子里散布层轻雾。他读社论,社论认为,在现在这个时代,叫嚣急进主义有吞没切保守分子危险,叫嚣z.府应当采取适当措施扑灭g,m祸害,这类叫嚣是毫无意思;正相反,“照们意见,危险并不在于假想g,m祸害,而在于阻碍进步墨守成规,”云云。他又读另外篇关于财政论文,其中提到边沁和密勒②,并对z.府某部有所讽刺。凭着他特有机敏,他领会每句暗讽意义,猜透它从何而来,针对什人,出于什动机而发;这,像平常样,给予他定满足——
①留里克(死于879),俄国建国者,留里克王朝(869—1598)始祖。
②边沁(1748—1832),英国资产阶级法律学家和伦理学家,功利主义代表人物。密勒(1806—1372),英国哲学家,政治活动家,经济学家。在伦理学上他接近边沁功利主义。
但是今天这种满足被马特廖娜·菲利蒙诺夫娜劝告和家中不如意状态破坏。还在报上看到贝斯特伯爵①已赴威斯巴登②传说,看到医治白发、出售轻便马车和某青年征求职业广告;但是这些新闻报导并没有像平常那样给予他种宁静讥讽满足——
①贝斯特伯爵(1809—1886),奥匈帝国首相,俾斯麦政敌。
②威斯巴登,德国西部城市,在莱茵河畔,是矿泉疗养地。
看过报,喝完第二杯咖啡,吃完抹上黄油面包,他立起身来,拂去落在背心上面包屑,然后,挺起宽阔胸膛,他快乐地微笑着,并不是因为他心里有什特别愉快事——快乐微笑是由良好消化引起。
但是这快乐微笑立刻使他想起切,他又变得沉思。
可以听到门外有两个小孩声音(斯捷潘·阿尔卡季奇听出来是他小男孩格里沙和他大
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