历史

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,表明那里死过人,般来说是被杀,是被杀也好,不是也罢,总要为其灵魂念通天主经,修士和新入教者们都跪倒在地齐声诵经,可怜人们,这才是最大慈善,为个不认识人祈祷,他们跪着时候能看见他们脚底,受尽折磨,鲜血淋漓,肮脏不堪,十分痛苦,是人体最易受伤部位,而跪着时候脚底朝天,永远走不到天堂。诵完天主经之后接着往下走,到河谷,穿过座桥,又开始念日课经,他们没有看见个女人从家里小门探出头来,也没有听见她说声,该死修士们。

偶然事件是好结果和坏结果载体,它要圣像们和新入教者们在从谢莱鲁什来道路和从阿尔凯萨·佩克纳来道路交汇处相遇,那是这群人欢天喜地时候,因为它是幸运征兆。修士们赶到车队前边,为车队开道驱邪,高声诵读简单而热烈祷词,要是教会礼仪书允许话他们会举起十字架,可惜没有带来。他们就这样进入马夫拉,受到凯旋式欢迎,双脚血肉模糊,慌乱目光中充满虔诚,也许是饥饿所致,因为从里巴马尔圣若瑟修道院走来,路上只啃些泉水中蘸湿面包,现在好,今天住进修道院客房,定受到较好对待,他们已经走不动,就像走火堆样,在熊熊火舌上走过,后来火灭,成灰烬,激情也消失,只剩下片忧伤。他们甚至没有看人们把圣像从车上卸下来场面。工程师和力工们来,带来绞盘,滑轮,绞盘棒,垫木,缆绳,软垫,有些工具突然出毛病,所以谢莱鲁什那个女人才说,该死修士们;人们汗流浃背,咬牙切齿,总算把圣像都卸下来,但现在它们直立在地上,显出本来高度,并且围成圈,面向里边,像是在开会或者联欢,圣维森特和圣塞巴斯蒂昂中间站着三位女圣徒,伊莎贝尔,嘉勒和德肋撒,在他们脚下她们三个像是侏儒,不过女人是不能用尺来衡量,女圣徒也是如此。

巴尔塔萨朝谷地走去,要回家,当然,工地上工作尚未结束,但他从那地方回来,费尽力气,们不要忘记,从托雅尔圣安多尼码头到这里只用时间,在把牛卸下来安顿好以后,有权利早点儿歇息。有时候时间似乎停滞不动,就像在屋檐上筑巢燕子样,它来又走,走又来,出出进进,们总是看见它,们和它都以为永生永世都会这样,或者半个永生永世,那也算不错。但是,原来在这里突然不在,刚才还看到它呀,它藏到哪儿去呢,如果们手边有面镜子,天,时间过得多快啊,昨天还是街区朵花,

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