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附录 研悲情为金粉的歌剧(3 / 5)

爱市场享乐者,就在每位“新人”来到时为他留住影像,他“青春鸟集”是本永恒相簿,留存在危险之中却又被神化青春少年。

马尔桑赞美白先勇才华,认为他在描写节日、盛宴、沮丧、拘禁、到医院探视衰竭傅老爷子、为窃取伴侣心而亲手刺死阿凤龙子切经历等等情节时,就像是把许多不幸和苦难磨成金粉那样完美。《孽子》有如出巴洛克式歌剧,美化黑夜,让轮昏红月亮高挂在湿煤也似空中。城市夜间那被掩盖面在白先勇笔下是如此完美地被叙述着,以致读者甚至忘掉世上还是有日出地方。马尔桑特别指出最令人激赏片段,如阿青前往探视临终母亲幕是梦想火花照耀着绝望,令人不忍卒读绝好文字:“刹那,感到跟母亲在某些方面毕竟还是十分相像。母亲辈子都在逃亡、流浪、追寻,最后瘫痪在这张堆塞满发着汗臭棉被床上,罩在污黑帐子里,染上毒,在等死……”而妓院保镖“乌鸦”凶狠残忍地毒打“老鼠”幕更是以精确无比笔墨描绘。作者改变眼泪形貌。明显可见书写和节奏保障最具,bao力事件美感;例如下面这段:“而个人仍旧……沉寂地等待着,直到夜愈深,雨愈大,直到个庞大臃肿身影,水淋淋地闪进亭阁里来,朝着,迟缓、笨重,但却咄咄逼人地压凌过来。”此外,像晚香玉后面阁楼上那场赌牌九描写读来令人几乎窒息,靠妓女卖身维生和妓女嘴脸、偷窃、强,bao和肉体买卖等,黑色小说中惯用词汇在此都被作者以隐喻手法驱除掉,而令人耳目新。书中每个人物都过着几个月可以预见冒险生活,然而,作为阴影中神话英雄,他们负着被人类背叛希望;就像新公园中起伏动荡水池上莲花那样,他们纯洁和天真紧紧纠缠这些秘密叙述者,叙述着这群被爱拒绝孩子惊险离奇经历。

马尔桑在结论部分强调,在心理分析作品贫乏年代里,白先勇是位真正作家,而《孽子》是部杰出小说。

另外位书评家阿瑟哈评论中,详细地介绍白先勇家世背景及他早年创办《现代文学》,出版现已成为中国现代文学经典《台北人》等经历,并遗憾《台北人》未被译成法文。

阿瑟哈谈起《孽子》在台北出版曾轰动时以及根据此书而拍成电影《孽子》。她认为在中国古典文学作品中直至《红楼梦》为止,同性恋主题是存在,但近百五十年来却没有哪部中国小说是以同性恋为书中题材。她提及《孽

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