萌为避祸,“即解冠挂东都城门”而去。后人因此称辞官为“挂冠”。
(25)禹过家门不入,见《孟子·滕文公》:“禹八年于外,三过其门而不入。”又《史记·夏本纪》:“(禹)劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。”
(26)忘八乌龟俗虫。古代传说鲧死后化为三足鳖。参看本篇注(34)。
(27)鹤膝风中医病名,结核性关节炎种。战国时楚国人尸佼所著《尸子》中记有禹生“偏枯之疾”传说:“(禹)疏河决江,十年未阚其家,手不爪,胫不毛,生偏枯之疾,步不相过。”
(28)女隗《左传》中狄人之女多姓隗,如叔隗、季隗等。又《史记·匈奴列传》说:“匈奴,其先祖夏后氏(夏禹)之苗裔也。”匈奴就是春秋时狄人。本篇中女隗这个人名,大概是根据这类记载而虚拟出来。
(29)莎士比亚(WShakespeare.,1564—1616)欧洲文艺复兴时期英国戏剧家、诗人,著有剧本《仲夏夜之梦》、《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》等三十七种。现代评论派陈西滢、徐志摩等经常标榜只有他们懂得莎士比亚,如陈西滢在九二五年十月二十日《晨报副刊》发表《听琴》中说:“不爱莎士比亚你就是傻子。”徐志摩在同月二十六日《晨报副刊》发表《汉姆雷德与留学生》中说,“去过大英国”留学生才能“讲他莎士比亚”,别人“不配插嘴”。稍后“第三种人”杜衡在九三四年六月《文艺风景》创刊号发表《莎剧凯撒传里所表现群众》文,也借评莎士比亚来诬蔑人民群众“没有理性”,“没有明确利害观念”等等。本篇中这个大员从“愚民”忽然拉扯到莎士比亚,是作者对陈、杜这类人讽刺。
(30)“湮”鲧用治水方法。《尚书·洪范》:“闻在昔,鲧□洪水。”□(湮),填塞。“导”,是禹用治水方法,《国语·周语》:“伯禹念前之非度,□改制量,……高高下下,疏川导滞。”导,疏通。
(31)息壤传说中种能够自己生长,永不耗减土壤。《山海经·海内经》:“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以湮洪水,不待帝命;帝令祝融杀鲧于羽郊。”郭璞注:“息壤者,言土自长息无限,故可以塞洪水也。”
(32)“干父之蛊”语见《周易·蛊》初六:“干父之蛊,有子,考无咎。”三国时魏国王弼注:“干父之事,能承先轨,堪其任者也。”后称儿子能完成父亲所未竟事业,因而掩盖父亲过错为“干蛊”。
(33)摩登英语Modern音译,原意为现代,这里
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。