是太少
；可是——”
打断他
话：
“小房子干干净净，又能避风雨；家具也已经足够而且方便。看到
切都使感激而不是使沮丧。决不是个因为缺少地毯、沙发和银盆就感到懊恼傻瓜和追求物质享受人；再说，五个星期以前，什
也没有——是个无家可归人，个乞丐，个流浪者；现在有熟人，有家，有工作。为上帝仁慈，朋友们慷慨，命运恩惠感到惊异。并不抱怨。”
“可是你感到孤独是种压迫吗？你背后那所小房子又黑又空。”
“还没时间来欣赏宁静感觉，更没有时间在孤独感觉下变得不耐烦。”
“很好。希望你感觉到你所说那种满足。无论如何，你自己良知会告诉你，现在就像罗得(1)妻子那样动摇害怕，还为时过早。在看见你以前，你离弃什，这当然不知道；可是劝你，要坚定地抵制使你往后看每种诱·惑；要稳步地从事你目前职业，至少几个月。”
(1)据《圣经》，上帝要毁灭所多玛城，派天使通知罗得带家属逃出城去，罗得妻子跟在后面逃走时回头朝城看，就变成根盐柱。详见《圣经·旧约》《创世记》第19章第12至26节。
“是这样打算，”回答。圣约翰接下去说：
“要控制癖好，扭转天性，是困难；但是根据经验，知道那是可以做到。上帝给们点儿权力，让们创造自己命运；当们精力需要种它们得不到食物时候——当们意志竭力要走上条们不能走道路时候——们不必在食物不足中饿死，也不必在绝望中停止不前；们只要寻找另外精神食粮，它跟心灵渴望尝到禁食同样浓烈，也许更加清醇；们只要为冒险脚开辟出条路，它跟命运之神给们堵住那条路相比，虽然稍微崎岖点，但是样地直，样地宽。
“年以前，自己就非常痛苦，因为以为自己当牧师是个错误；它毫无变化职责叫厌烦得要命。渴望更活跃世俗生活——渴望文学事业更令人兴奋劳动——渴望艺术家、作家、演说家命运；渴望除牧师以外任何种人命运；对，个政治家、军人、热衷于荣誉人、爱好名望人、追求权力人心在牧师法衣下跳动。考虑下：生活真是太可怜，它非改变不可，要不然就得死。在黑暗和挣扎中度过个季度以后，光明突然出现，宽慰降临；狭隘生活下子扩展为片无边无际平原——能力听到上帝在
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