”他命令道，“把马克思先生带到寝室去，给他
剂唆麻雾，送他上床，让他睡。”
第四秘书出去
，带回来三个穿绿色制服
多生子下人。伯纳叫喊着抽泣着被带出去。
“人家还以为要割他喉咙呢，”门关上时总统说，“不过他如果有点点头脑也会明白，这种处分其实是种弥补。他要被送到个岛子上去，那就是说他要被送到个他可以遇见世界上最有趣男男女女地方去。那些人都是因为某种原因而特别自觉地独行其是，他们跟社会生活格格不入，对正统不满，有自己独立思想。总而言之都算得个角色。
几乎要妒忌你呢，华生先生。”
赫姆霍尔兹笑。“那你现在为什
不是在个岛上呢？”
“因为最终选择这儿，”总统回答，“他们曾经给过选择：是被送到个岛子上去继续搞纯科学，还是进入总统委员会——其远景是在适当时候继任总统。
选择这个，放弃科学。有时候，”他说，“为放弃科学感到遗憾。幸福是个很难服侍老板——特别是别人幸福。如果个人并没有特别设置得可以接受幸福而不提出疑问，那幸福就比真理还要难服侍得多。”他叹口气，又沉默。然后才以较为活泼口气说下去。“好，职责就是职责。应该如何选择是无法讨价还价。对真理感到兴趣，喜欢科学。但是真理是种威胁，科学危害社会。它危害之大正如它好处。它给们历史上最平衡稳定。跟们稳定相比，中国稳定也只能算是最不可靠。即使原始母系社会也不会比们更稳定。再说句，们要感谢科学。但是们不能让科学破坏它自己办成好事。因此们小心翼翼地控制着它研究范围——正是因此几乎被送到岛子上去。除当前最急需问题，们都不让科学处理。其他切探索都要非常小心谨慎地遏制，”他沉吟会，又说，“读读主福帝时代人所写关于科学进步文章是很有意思，”他停下又说，那时候人似乎想象科学是可以肆无忌惮、无限制地进行下去，知识是最高善，真理是最高价值，其他切都是次要，从属。不错，甚至在那时候观念就已经开始改变。主福帝就曾经做过极大努力，要把强调真与美转轨为强调舒适和幸福。大规模生产需要这种转轨。众人幸福能让轮子稳定地运转；而真与美不行。而且，当然，只要是群众掌握政权，重要就会是幸福而不是真与美。但是，尽管如此，那时还是允许无限制地进行科学研究。人们还在谈着真与
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