他们要干,哪怕是经过三年五载,最后必达到目。在记忆中,他们似乎没有失败过。他们会等:回不行,再等;还不行,再等!坚忍战败光阴,精明会抓住机会,往好里说,他们确是有可佩服地方。很有几个人,因为看夏家这样帆风顺,也信教;他们以为夏家所信神必是真灵验。这个想法对不对是另问题,夏家父子成功是事实。
他们父子可并非没遇过困难,也并非不怕遇上困难,但是当患难临头,他们不惜力:父亲拐拉着腿,儿子板死脸,干!过蝗虫,他们和蝗虫开仗;下腻虫,和腻虫宣战。方法好不好,先干点什再说。唱野台戏谢龙王或虫神,他们连个小钱也不拿:“们信教,不开发这个。”
或者不仅是个人有时候这想:他们父子是不是有朝日也会失败呢?以自己说,这不是出于忌妒,并无意看他们哈哈笑,这是种好奇推测。总以为人究竟不能胜过切,谁也得有消化不东西。拿人类全体说,愿意,希望,咱们能战胜切,就个人说,不这希望,也没有这种信仰。拿破仑碰钉子,也该碰。
在思想上,相信这个看法是不错。不错,是因看见夏家父子而想起这个来,但这并不是对他们诅咒。
谁知道这竟自像诅咒呢!不喜欢他们为人,真;可也没想他们果然会失败。并不是看见苍蝇落在胶上,便又可怜它,不是;他们失败实在太难堪,太奇怪!这件“事”使感情与理智分道而驰。
前五年吧,离开家乡些日子。等到回家时候,便听说许多关于——也不大利于——老同学话。把这些话凑在处,合成这句:夏廉在柳屯——离们那里六里多地个小村子——弄个“人儿”。
这种事要是搁在别人身上,原来并没什不得。夏廉,不行。第,他是教友;打算弄人儿就得出教。据们村里人看,无论是在白莲教,耶稣教,自要出教就得倒运。自然,夏廉要倒运,正是些人所希望,所以大家耳朵都竖起来,心中也微微有点跳。至于以教会观点看这件事合理与否,也有几位,可是他们意见并没引起多大注意——太带洋味儿。
第二,夏廉,夏廉!居然弄人儿!把信教不信教放在边,单说这个“人”,他会弄人儿,太阳确是可以打西边出来,也许就是明天早晨!
夏家已有三辈是独传。夏廉有三个女儿,个儿子。这个儿子活到十岁上就死。夏嫂身体很弱,不见得再能生养。三辈子独传,到这儿眼看要断根!这个事实是大家
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