男人死亡也是该伤心。会儿,他又想到,假若被侵略不去抵抗,不去打死侵略者,岂不就证明弱肉强食道理是可以畅行无阻,而世界上再没有什正义可言?
他想不出个中心道理,可以使他抓着它不放,从而减削他矛盾与徘徊。他只能出来进去,进去出来,象个热锅上蚂蚁。
刚到正午,他看见。他眼亮起来,心也跳得快些。紧跟着,他改主意,要转身走开。可是,他腿没有动。
两个日本孩子,手中举着小太阳旗,规规矩矩立在门外,等着老太婆来开门。他们已不象平日那淘气,而象是有什些重大责任与使命,放在他们小小身躯上。他们已不是天真儿童,而是负着种什历史使命小老人;他们似乎深深解家门"光荣",那把自己肢体烧成灰,装入小瓶里光荣。
极快他想到:假若他自己死,小顺儿和妞子应当怎样呢?他们,哼,必定扯着妈妈衣襟,出来进去啼哭,定!中国人会哭,毫不掩饰哭!日本人,连小孩子,都知道怎把泪存在心里!可是,难道为伤心而啼哭,不是更自然,更近乎人情吗?难道忍心去杀人与z.sha不更野蛮吗?还没能给自己个合适回答,他听见号门开,两扇门都开。他心,随着那开门响声,跳得更快些。他觉得,不论怎样,他也应当同情那位老太婆——她不完全是日本人,她是看过全世界,而日本,在她心中,不过是世界小部分;因此,她心是超过种族,国籍,与宗教等等成见。他想走开,恐怕老太婆看见他;可是,他依然没动。
老太婆走出来。她也换上礼服——件黑地儿,肩头与背后有印花"纹付"。走出来,她马上把手扶在膝部,深深鞠躬,敬候着骨灰来到。
两个妇人来,两人捧着个用洁白白布包着小四方盒。她们也都穿着"纹付"。老婆婆腰屈得更深些。两个妇人象捧着圣旨,脸上没有任何表情,就那机械,庄严,无情,走进门去。门又关上。瑞宣眼中还有那黑地花衣,雪白白布,与三个傀儡似妇人,呆呆立着。他耳倾听着,希望听见声啼叫。没有,没有任何响动。日本妇人不会放声哭。阵风把槐叶吹落几片,个干枝子轻响声。
他想起父亲死,孟石死,小文夫妇与小崔死。哪回死亡,大家不是哭得天昏地暗呢?为什中国人那怕死,爱哭呢?是中国文化已经过熟呢,还是别人文化还没熟到爱惜生命与不吝惜热泪呢?
他回答不出。更使他难堪
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