旗来！
新民会抓到表功
机会。即使日本人要冷静，新民会头等顺民也不肯不去铺张。在他们心里，他们不晓得哪是中国，哪是日本。只要有人给饭吃，他们可以作任何人奴才。他们象苍蝇与臭虫那样没有国籍。
他们决定为自庆亡国举行大游行。什
团体都不易推动与召集，他们看准
学生——决定利用全城中学生和小学生来使游行成功。
瑞丰喜欢热闹。在平日，亲友家喜事，他自然非去凑热闹不可；就是丧事，他也还是"争先恐后"去吃，去看，去消遣。他不便设身处地去想丧主悲苦；那
来，他就会"自讨无趣"。他是去看穿着白孝，哭红眼圈儿妇女们；他觉得她们这样更好看。他注意到酒饭好坏，和僧人们嗓子是否清脆，念经比唱小曲更好听；以便回到家中批评给大家听。丧事是人家，享受是他自己，他把二者极客观从当中画上条清楚界线。对于庆祝亡国，真，连他也感到点不大好意思。可是及至他看到街上铺户五色旗，电车上松枝与彩绸，和人力车上小纸旗，他心被那些五光十色给吸住，而觉得国家丧事也不过是家庭丧事扩大，只要客观点，也还是可以悦心与热闹耳目。他很兴奋。无论如何，他须看看这个热闹。
同时，在他同事中有位姓蓝名旭字紫阳，赏给他个笑脸和两句好话——"老祁，大游行你可得多帮忙啊！"他就更非特别卖点力气不可。他佩服蓝紫阳程度是不减于他佩服冠晓荷。
紫阳先生是教务主任兼国文教员，在学校中势力几乎比校长还大。但是，他并不以此为荣。他最大荣耀是他会写杂文和新诗。他喜欢被称为文艺家。他杂文和新诗都和他身量与模样具有同风格：他身量很矮，脸很瘦，鼻子向左歪着，而右眼向右上方吊着；这样左右开弓，他好象老要把自己脸扯碎似；他诗文也永远写得很短，象他身量；在短短几行中，他善用好几个"然而"与"但是"，扯乱他思想而使别人莫测高深，象他眉眼。他诗文，在寄出去以后，总是不久或好久而被人家退还，他只好降格相从在学校壁报上发表。在壁报上发表以后，他恳切嘱咐学生们，要拿它们当作模范文读。同时，他恨那些成名作家。想起成名作家，他鼻子与右眼便分向左右拚命斜去，直到五官都离本位，才放松会儿。他以为作家成名都仗着巴结出版家与彼此互相标榜。他认为作家们偶尔被约去讲演或报纸上宣布到哪里旅行或参观，都是有意给自己作宣传与登
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