说到这里，硃安世迟疑起来。
他
向最憎儒生。除去身世之恨，仅平生所见儒生
作为，也足以让他厌恶。想农夫种田、工匠做活、商人贩货，哪个不是辛劳谋生？就连自己为盗，也得冒牢狱之险、性命之灾。只有这些儒生，读几篇破书烂文，就为官做吏、拿俸取禄。最可恨是，这些儒生嘴上仁义，心藏蛇蝎。为
利禄，做猪做狗；见百姓，却又如狼似虎。
但想想扶风老人和王卿，两人同样也是儒生出身，但其坦然赴死之气度，又让他不能不肃然生敬。
于是他叹道：“若这书真如王卿所言，事关重大，那就跑趟，去荆州传给扶卿。
倒不是为什
狗屎儒家。只是听驩儿说，好几个人都为它送命，自己亲眼见到就有两个，个是扶风那老人家，个是王卿。不为别，只为两人这份义气，也该出点力，却他们遗愿。”
韩嬉道：“要保驩儿平安，只要多加小心，找个僻静角落躲几年，应该就不会有事。倒是这书有些麻烦，们都不懂，又不能去问人。”
”
韩嬉接过来道：“那就只有找不怕死儒生，传给他，他再悄悄传给可靠弟子，这样代代暗中传下去，等没有危险，再公诸于世。”
硃安世点头道：“猜驩儿母亲正是这样想。她能找到可靠之人，只有兒宽，所以才叮嘱只能传给兒宽。其实传给谁不重要，重要是这个人，要懂《论语》，二要不怕死。”
郭公仲也点头赞同。
樊仲子道：“这样人，还真不好找。死，倒不怕，可惜根本不识几个字，更不用说懂这些。”
樊仲子道：“倒记起个人，名叫庸生，是胶东人，据说学问极高，但为人性子太拗，来长安求学谋职，始终不得重用，
硃安世道：“王卿能举荐荆州刺史扶卿，应该是信得过这个人。”
樊仲子道：“不过是部书而已，送给，只能当烧柴，居然闹到要人命？”
韩嬉笑道：“你有酒有肉，有自己营生。这些儒生有什？不都是靠这些经书谋饭吃？猜这《论语》应该有好几种，家不服家，王卿说驩儿背是《孔壁论语》，恐怕是比别家更贵重些，所以招来忌恨。”
樊仲子笑道：“也是，就像们盗墓，你有你法子，有门道，但座墓，你要是先探到，就没饭吃。但若先除掉你，宝物就归。”
硃安世反驳道：“们虽然为盗，也要义气为重。这些儒生，眼里只有权势利禄，比所有人都要残狠。这些人皮狼心事管不到，也懒得管。眼下只管件事——无论如何，都要保驩儿平安。至于这《论语》……”
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