司马迁摇摇头叹道：“尧舜之时，在街衢要道口，树立‘诽谤之木’，[《史记·孝文本纪》：‘古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治者而来谏者。’]用来倾听民意。人有不满，都可以刻字于其上。到今世，却有
‘腹诽’之罪，唉……”
成信带着小儿，共骑
马，出扶风城。
他想那盗马贼有汗血马，身手又快，不敢轻忽，不停挥鞭打马，向南疾奔。很快到湋河，左右看看，并没看到伏兵踪影。不由得暗叫可惜：这里果然是伏击
好去处，上千兵马藏在密林山凹里，却丝毫不露行迹，若不是计谋泄露，那盗马贼定然逃不掉。
他心里想着，马却丝毫不减速，飞快奔上石桥，驶过南岸，继续疾奔，又行七八里，到午井亭。
这时已是黄昏，夕阳如金，秋风寂寂，亭子空落落立在路边，远近看不到个人影，更见不到伏兵。
多少？西周天子则没有如此杀伐独断之权。”
“难怪这支竹简上，孔子会说这样大逆不道话。看来大逆不道不是孔子，而是后世帝王。”
“孔子在世之时，周室早已衰微，天下纷乱，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔亡者不可胜数，天子更是有名无实。孔子忧患世乱，生奔走，希望能拨乱反正，还天下太平。他深知天下不可无主，但更不可有,bao君，所谓‘苛政猛于虎’。因此才推崇上古王道，警醒世人。”
“今天谁还敢说这种话？难怪窦太后厌恶儒学，要烧孔壁《论语》。她这样做，反倒是帮儒家，当今天子如果见孔子竟然说过这种话，怎
可能大兴儒学？”
“当今之儒早已不是当年之儒，今天儒生，见这句话，怎肯让天子听到见到？恐怕自己早就先悄悄烧掉。”司马迁长叹声。
成信心里纳闷：这里毫无遮挡，望无余，不知道人马藏在哪里？
“来！”韩嬉道
“难怪现在所传各种《论语》参差不齐，恐怕各家都争着在删除这种语句。”
“从这支残简来看，帛书上那句‘高陵上，文学燔’所言应当是真。”
柳夫人直在旁默听，这时插话道：“据张氏说，她公公长陵圆郎当年见到七八只箱子，不知道里面共有多少卷古书？恐怕不止是孔壁《论语》被焚。”
司马迁不由得又长叹声：“谁能料到，当朝也有焚书之事？而且做得如此隐秘？”
柳夫人也轻叹声：“这件事看似出乎意料，其实在情理之中，人都爱听好话，厌恶坏话，听到对自己不利话，当然是深恶痛绝，恨不得堵住别人嘴巴，何况是天子？手掌全天下人生杀予夺威权，怎可能容忍有人公然违逆？”
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