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第七十九章 入梦(2 / 4)

时间长河中,无数散碎片段在他面前沉浮闪现。他并没有冒冒失失闯入任何画面之中,而是开始精心挑选第次要轮回前世,因为虽然都是前世,自己在那些世界中夜都是凡人,但具体难度却是大大不同,人生中所经历波折与起伏越多,感情与情绪越浓,对于许仙挑战就越大。

许仙召来那个显示着“杀戮战场”画面,他心念动,画面中图像就随之变幻。在这生中,他生于乱世,从流离失所可怜孤儿到战场上无敌名将,再到兵败身死。这样生,无数次与死亡擦肩而过,经历最为深刻爱恨情仇,那种种情绪浓烈几乎要从那些虚幻画面中喷涌而出,让许仙为之动容。

他知道自己若是去这样个人生中轮回,十成十会被扭曲心智错乱。

轮回就如同读本小说,简单枯燥对于读者影响就小,深刻复杂对读者影响就大,甚至能够改变个人人生观。但许仙将要当可不是读者,甚至不是作者,而是真正主角,

许仙可以不在乎功名利禄,但却不愿放下对于那些人、那些事执念与铭记。他所能选择道路唯有第二条,而事实上,真正修行之道,也就在第二条。

修行不是为把自己变成碗清水,而是变成个包罗万象海洋。让人在不断经历,不断改变之中,领悟“相濡以沫莫如相忘江湖”道理,臻至“太上忘情”大道。

而非自虐式断情绝情,且不说情是否能够断绝,就是成功,也不过是碗清水而已,何足道哉。

但“器量”增长绝不比法力增长来到简单,更是没有半分取巧办法,唯有凭着阅历日积月累,在无数次明悟之中,发现那点性灵之光。

简单来说,不是可以蹴而就东西。

但许仙却知道个行之有效办法,那还是白素贞曾经告诉过他

那就是到前世记忆中,去经历轮回,去感受平凡人生。佛家有云,“烦恼即菩提”,意思是让人因烦恼而得到智慧。这样方式就是让修行者在短短时间内,经历十倍百倍烦恼。

但这种方法却有很大危险性,因为烦恼并不等于菩提,如果无法在轮回中觉悟,十倍百倍烦恼就会化为十倍百倍心魔,也不用度什,立刻变神经错乱。

但是许仙知道,自己到如今必须。有次白素贞将他引入梦中经历,他开始试着将心神完全沉入识海之中,在无尽黑暗之中,那扇窗户显得光亮无比。

许仙知道,只要自己顺着这条道路前进,就可以再次去见识那无数次前世,他便不再犹豫,头闯入那无尽光明之中。

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