“伏惟祈盼圣母改过自新,罪己自律,则大明幸甚,天下幸甚!”
看到包庇勋戚、为非作歹、目光短浅、改过自新、罪己自律等刺眼词句,钱太后愤然将奏疏丢到新宁侯脸上,喝道:“你看看别人都是如何诽谤哀家,你也想吃里爬外劝哀家息事宁人!”
朝臣看到抄来李佑奏疏内容,无不喝彩几句。
是喝彩李佑胆量。他明知自己是钱太后眼中钉,朝中靠山又已离去,在朝不保夕情况下,还要犯颜进谏,用那些尖锐字眼,堪为铁骨铮铮言官真汉子、朝臣纯爷们!
二是喝彩李佑辩驳。此疏实乃有理有据也,在理论上做出新发展,居然搬出乡籍回避制度来驳斥任用勋戚。谏出新意,谏出水平,确实比空谈道理高明多。
暗叹息,不就是你感到脸面无光,要找回面子?又力劝道:“若你激怒朝臣,种下芥蒂,他们奈何你不得,但百年之后,却要遗祸给钱家!你不可不三思!”
皇太后怒而斥道:“当初争侯爵时,不见你如此说耶?那时你为何不担心惹怒朝臣!莫非你是只能共富贵之辈?”
说着,恰好李佑奏疏送到手里,钱太后打开阅之。从结构上,乃是很明显三段式奏疏。
第段,摆事实讲道理。
“夺臣之官,不过为五城提督,臣不敢有怨言。但旋即又闻圣母以勋戚提督五城及巡捕五营事,窃以为此举大不妥也!
天之内,数十封跟风奏折引用李佑回避理论,又投递进司礼监文书房。但这些后来者,享受不到李佑奏疏荣光和待遇。
虽然李大人隐隐成这次朝争文官喉舌,少有万众瞩目,但认真追究起来,为李大人喝彩,其实都是看热闹闲人心态。与李佑关系密切人,无不暗含担忧,李佑就算造势自保,这也有点玩大。
短短三日内,两次太后中旨和两波谏
圣朝*员任职,须有乡籍回避之说,应*员不得本籍为官。以免牵连自家而心有偏私,包庇贼赃而窝藏罪犯,虚应朝廷而割据地方。
故本籍为官则为害愈烈,太祖皇帝厉行禁止之。各家勋戚,世代居于京城,至今多有百年世家,枝繁叶茂,已然形同京籍!敢问治民之官,无不回避,勋戚为何不回避?圣母又何故要任用勋戚为京城治理官?”
第二段,指责她老人家品德有问题。
“天下亿兆皆为臣民,太后何必独爱勋贵。须知勋戚在京非法者甚多,耳濡目染比比皆是,太后欲以勋戚治京师,何异于与虎谋皮,只怕要成国之笑柄!或曰圣母包庇勋戚为非作歹。故而此乃目光短浅,以家之法治理国也,臣万不敢苟同!”
第三段,请求改正。
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