判完案卷，又有门子递进来帖子，李佑开
看，原来是按察分司
黄师爷有事相商，请他吃酒。心下嘀咕道，前几天为自己被罚半年俸禄事情刚刚吃过，今天怎又来
出？
现在不比过去，大家不在个官署里，为避嫌（表面规矩必须要做），不方便公然频频到衙门里往来拜访。又因为没有独立住所（前衙后衙几乎体），所以要议事就得出去。但出去就得吃饭喝酒，真破费啊——李推官目前打算买宅子，手头正紧。
原来黄先生找李推官不为别，只为陈巡道缺钱。
只听黄师爷道：“按察分司新立，没有前任积蓄，小库里穷二白。况且分巡道不是亲民莅事官，你们府县官随时可以给治下民户加派赋税捐款，但陈巡道急切之间从哪里讨钱来？又因陈巡道新官上任，他
话说府署李推官在公馆中嚣张狂傲连作数诗，把同僚公然羞辱顿，还连带大肆嘲讽科举和八股时文，又有自述感怀两首。这切不知怎流传出来，在满城文化界中引发热议。
方面，文人士子们首先对李先生狂放不羁做派都是很欣赏很羡慕。这年头士风堕落，谦谦君子温润如玉不是唯模板，每个文人心中都有个风流狂士野望，同时最好还能顺便当个不那
累官（当不翰林在苏州当个推官也勉强可以接受）。
众人致认定，李探花乃苏州府数十年遇奇人也，在后世故事里估计要与唐解元、祝枝山等姑苏名人并称。
另方面，文人们对李先生观点分歧得厉害，在文人扎堆地方处处可见争论不休者。有拍案叫好认为是针砭时弊，有摇头非议认为是大言不惭。
不管再怎争论，有功名心仍然要继续揣摩研读新近流行八股范文，中举人考进士仍然是最主流成功标准。
用二十世纪末句逻辑不通装逼话说，如果你爱个人，就让他去考功名，因为那是天堂；如果你恨个人，就还让他去考功名，因为那是地狱。
至于市井百姓想法简单多：李推官是个好人，那被他骂定是坏人。
不过以上这些与李佑目前生活似乎没什直接关系。他主业是混官场，又不负责风俗教化，也不是科举出身，周围没那多同窗同年文友，文化圈嘴皮子事情暂时影响不到他。
这日李推官收到份案卷。某县某妇女被杀死于自家床上，首级不知去向，县衙审明是丈夫干，并附带上丈夫供状。
他大笔挥驳回去，吩咐书吏批道：蠢到什程度人在家里杀妻子还等着别人去发现？首级也没有找到，甚有疑点，猜测是屈打成招，重审！
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