这年头和二十
世纪
最大差别，就在于这人心观念上面。他算是深切体会到
，鹤立鸡群另层含义就是木秀于林，这个坑还是自己挖。
县衙胥役之徒，常常都是凶狠刁钻欺压良善人物，不知自己能否应付得。
霸道得很，
等请小相公去看看！”
方应物差点脱口而出，衙役来捉拿人，那你们找干什
，和有什关系？但强行忍住，“叔伯们需要作甚？”
众人纷纷理所当然地表示：“小相公你是有大本事人，村里遭事情，你不出面谁出面？”
方应物突然明白，这些位于底层村民或许没有大智慧，但永远不缺生存小聪明。
说难听点，就是把自己高高地捧起，同时推出去解决麻烦，比如眼下这个县衙衙役跑到村里来捉人麻烦。这就是底层百姓习惯成自然生存智慧。
他们遇到事情，总是想找个能包办领头人，没有领头人就不知道怎办事，为此他们宁可受些委屈。
当然，被找般不是大户就是缙绅，上花溪这个小村却没有这两种，辈分最大二叔爷也是个老糊涂。恰好自己最近表现得很抢眼，像是个管用人物，又是堂堂秀才相公儿子，所以他们就找上自己去出面。
几千年来，老百姓都是这过来。当然也有遇人不淑时候，例如头领登高呼、稀里糊涂被拉着造反事情很不少。
即使看破又怎样？乡亲们都以为这是看得起自己，所以才把希望寄托在他身上，既然你有本事，你不出面谁出面？办不成是能力问题，办不办是态度问题。
若是不闻不问装聋作哑，只怕以后在村里不好见人。方应物哭笑不得，这不是强迫他承担责任，并赶鸭子上架？
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