当然，莫布拉多文明是珊多拉仆从军
后裔也是让
对他们关心过多原因之
。
个神话版帝国近代史很快就编写出来，这其中莉莉娜起到
决定性作用。她用自己编写女神教典时候经验对复仇军情况进行加工，最终包装完成故事在个基督徒看来可能特别有亲切感——这丫头直接从圣经上复制粘
其实觉得自己还真是钻牛角尖。
想到莫布拉多几十亿人口现在乱成锅粥自己就头大如斗，净顾着考虑怎
让他们正常面对这场从天而降灭顶之灾时候就把某些枝节问题无限放大，比如怎跟他们解释圣贤内讧事情——但其实这事儿实在简单不行，莉莉娜句话让人茅塞顿开。
她是这说：“老大你是不是忘他们都拿希灵使徒当‘圣贤’崇拜啊？圣贤说话他们能不信吗？你往死里忽悠，随便说啥都成啊！到时候咱们就真来个圣贤回归，把圣经上有关撒旦反水事儿改个人物时间地点摁在自己头上，就直说外面那群想打进来希灵舰队是叛军，他们打算毁灭世界，这也是实话实说，不是？”
认为自己和莉莉娜之间最大区别就在于道德感，考虑问题第出发点是会不会造成社会动荡，而这丫头解决方法第手段就是把人带沟里，你不得不承认后者方法往往更加简单有效。
而且现在怀疑生命女神教教典里究竟有几成是这丫头用类似心态编写出来。
莉莉娜想到用圣经里面故事来对莫布拉多人解释现在圣贤内战情况是十分合适，严格来讲除有点神神叨叨之外这就是事实真相，之前直发愁是即使这个真相从各个方面都无可挑剔，莫布拉多社会秩序还是得处于崩溃边缘，这就跟美国打伊拉克时候样，哪怕小布什把理由说得再天花乱坠，叙利亚那边晚上也有睡不着觉：就是知道真相，当头挨炮能不死？
后来还是冰蒂斯句话让大彻大悟：
“你就是把情况这说明，维持社会治安那是这里土著z.府自己事儿，他们社会乱不乱你操哪门子心啊？这里又不是你帝国领地。”
事实果然证明没节操人心态普遍比较放得开。
不过冰蒂斯说有道理，自己这是成天操心手下那堆附属文明习惯，看别人社会治安混乱立刻就想掺和，算是职业病。这里土著居民有自己社会体系和管理阶层，他们应该有自己管好自己本事，反正战争已经爆发，们充其量只能考虑着结合他们文化习惯给找个通俗易懂解释，让他们知道真实情况怎样——跟珊多拉都不习惯把啥都对普通民众藏着掖着。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
