根筋
俄国人对中国内部各方势力这种‘不是冷战，也不是热对抗，又不是友好，又不想妥协，又不得不妥协’状态很茫然。但是不妨碍他们认识现在现实——中国现在已经在俄国内战中从原本倾向帝俄，变成
绝对中立状态。
这样现实让沙俄内部开始极大恐慌。在三战前，帝俄政治策略是摆脱北都政治影响，而在三战时帝俄几近崩溃，要不是北都方面全面贷款，全面提供物资，欧战将将直接结束。
在三战结束后帝俄由于国力衰弱，帝俄确定国策全面和北都靠拢，而这个时候东亚却表现出放弃帝俄政权表现——
65年，莫斯科，灰沉沉天空飘荡着雪花，在克林姆林宫中，帝俄政权内部正在开会，此时会议上同样是俄式庄严肃穆，而四位神眷者此时座次不同往日，他们座次仅次于帝国皇帝。拱卫着帝国皇帝，事实上皇帝也册封四位神
，其实是让步与自己心中神圣（包括统，繁荣，文明。）卢安让步与各方，只不过是各方利益线刚好在卢安让步方向上。然而现在各方利益线，已经不在卢安让步方向上。
卢安在这个时代坚持神圣理念就那
几条，这些理念中就包括“中国是个大统国家”——
帝俄在近些年来才逐步解东亚现在这种，双方敌对，却被道义死死地绑在起，谁特都不能逃离奇特政治情况。
中国政治文化中道义和西方政治文化中道义有很大差别。中国人无法理解西方宗教政治权利，而西方也无法很难理解中国国内道义，对各个政治集团约束——
这点从西方象棋和东方象棋就可以看出来，西方象棋王是可以自由挪动。东方象棋王是不能挪动。
东罗马王室跑到俄罗斯，俄罗斯自称东罗马正统。而东方，皇帝旦从首都都城出逃，权威就大跌。
虽然东西方神眷者势力都有朝着封建化倒退趋势。但是既是倒退双方倒退路线也不同。西方神眷者集团是领主文化（神眷者是集团大领主）。而东方是大家长文化（神眷者是集团大家长。）
对大部分政客来说，除要重视现在个人权利，历史书上记载同样要值得重视。在某些道义上，甚至部分政治家宁愿放弃个人权利，也不愿意在史书上留下可怕评论——
北都和南都现在明白，真正组成联盟来面对卢安都是近乎不可能事情。就算组成联盟真要打起来，打胜概率相当渺茫。至于作为胜利者来改历史书，那几乎是不可能。
而且裹挟着中国九州传统势力范围玩分裂，这不是遗臭万年事情，而是荒谬——
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