大洋彼岸。加利福亚共和国
军事政变已经开始
，政变原因很跌宕起伏，牵涉到四个政治集团，六个政治家族百年恩怨和利益。还有数对年轻人爱恨情仇。如果深挖这几位年轻人爱恨情仇，这可比吴三桂冲冠
怒为红颜有看头多。
辆辆装甲车驶入城市，带着夜视设备军队宣布执行宵禁，随后这些气势汹汹少壮派开始和z.府军在街头进行交火。
热血上头，制造这切军方少壮派，并不晓得整个城市人口天需要吞吐多少生活物资，因不知道城市停止生产活动，停下来会损失多少生产。更不知道个城市节奏突然打乱，要再次组织生产，需要几个月才能重新拟清生产计划。
个城市生产，各个部门物资调度节奏，就和人体样，人体如果心脏抽搐几秒，或者肠胃罢工几秒，连带是整个人体陷入混乱。所谓开刀伤元气，就是打开人体，处理某个器官时候，影响该器官，从而紊乱整个身躯节奏。这就是所谓伤元气原因。
然而军队发动军事政变，也就如给国家开刀样，会伤害国家元气。军方并不知道这个道理，而坑爹是这个时代民众也不知道。军队针对国家会给自己生活带来什
样影响。
这个时代民众对国家认知很片面，总认为国家收自己税，潜意识对国家管理体系嫌弃。所以看到少壮派军方和现掌权者互相怼，是喜闻乐见，仅仅是认为是现在掌权者要倒霉，所以以看客形态来观察，根本没意识到两方相互争斗，停摆整个国家秩序是自己伤害。
这种心态就和第次鸦片战争中华夏土地上麻木民众是样，在当时民众看到英夷去找朝廷麻烦，喜闻乐见，甚至会主动接受英军雇佣，来提供物资。
二十二世纪，在定义现代国家有很多标杆，z.府标杆且不提。民众标杆是，民众先从自己在国家体系责任来看自己在国家体系中享有权利，而不是先看自己权利然后再谈自己付那些责任。这个判断权利和责任先后顺序，体现民众为国家主人自觉。
而按照二十二世纪标准，现在这些加利福亚民众，没有达到现代国家标准。他们看上层权利破坏，没意识到接下来会给整个国家紊乱与自己权利损坏有必然联系。等到自己发现权利被破坏，才嗷嗷大哭，四处寻求要为自己负责组织。那时候还有哪个国内政党胆敢站出来为之负责呢（充当出气筒呢）？到头来也只有被带着好人面具国外势力利用。
当然如果不看小民们接下来遭遇，加利福亚上层爱恨情仇剧情还是挺好
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