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第207章 换个制度(1 / 4)

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不过眼下情况,卢安有想法,导力脉络肌肉非常有力,卢安非常隐晦使用超能。处理很多体力活,比如打磨石器,垒岩石壁垒。干完这些活,卢安直接将些琐碎事情丢给六个靠过来食客

比如放鱼笼,收鱼笼这种跑路活,还有晒干柴,采黏土这种没危险活。当然就算是安排事情,卢安觉得也非常掣肘。

太苦太累活不能交给他们做,否则他们就会摇头,太复杂事情不能交给他们,比如烧陶器,他们会搞砸。不能安排太多事情,否则他们会嫌累,在

随着火星跳跃,块石头逐渐被磨出锋利刃,卢安已经到这个部落三,干着各种各样工作,比如编制竹笼子,放到河水草丛中,捉鱼。制作竹子弓箭,射鸟,用石头垒其个高高炉窖,保证烧制陶器环境更加稳定,制造更大陶器。

个人到原始社会该怎做?鲁滨逊已经教过,尽管原始社会有很多缺点,但是有个好处,那就是当你展现出对这个部落重要性,这些部落成员就会自动给你适当位置。

卢安所在这个原始部落百六十三人,当卢安每弄回来食物在自己吃饱后,能让六个人有口吃,这六个人慢慢开始守在卢安身边。

嗯,这六个人可不是单独吃卢安留食物,当卢安需要什时候,他们会主动吧东西拿过来,今当卢安在制作竹笼时候,这六个人就在学着做,有三个人不知道怎编,看到有个女人在试图编制,就直接把这个女人采集竹子把抢过来,当卢安准备编制竹子时候,这三个人用憨笑笑容收集来竹子材料递给卢安。

卢安明白这个原始社会规则,看着这六个靠过来,用憨厚态度等待自己指示。卢安想到个词――食客。春秋时期士大夫养食客为自己所用。这是种很淳朴理念,你给听你命令。

要是现代人想做老大思维,那就是:“看到你能创造财富,好吧那你做弟吧。”原始人可不是这想,而是想忠犬样履行责任。

卢安有如下两种假设。

:人类最先驯化,应该不是别动物,应该是自己。

第二:现代人果然是剥削阶级后代,或许,剥削思想成为幸存思想。给饭吃就老实效忠门客,恐怕都给士大夫们战争给消耗完。留下都是地主阶级非嫡系弟子,然后又变成农民,然后又被消耗。没有点狡猾思维无法幸存下来。

当然上述只是卢安假设,除非元真给自己安排个中华上古时期在原始人社会调查任务,卢安不会给这两个假设下达结论。

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