“这是《五经通义》中对玉石的夸赞。”滕
鸣告诉他。这段话的原文是：“温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼。”意在形容玉石坚韧、温和、细腻、含蓄，可以和人的真善美相得益彰。
“哎哟，懂得真多。”雷涛笑道，“你哪儿学来的这套套的？听得
肃然起敬啊。”
“这是知识，是文化。”滕鸣抖抖肩膀，“干行爱行，爱行专行，学着点啊。做生意时忽悠客人用得着。”
“你不去说相声屈才了。”
“嘿，怎
说话呢？”滕鸣双手叉腰，“赚来的钱是个人的对吧？”
的才叫福禄寿。”
“哦，这样啊。”雷涛虚心接受，“就这块三彩，让你出价，你愿意出多少？”
“这玩意儿少说能卖二十万。”滕鸣拿出放大镜和手电，将把玩件细细端详番，“说，这真是梅东元给你的？不是你小子眼馋信手拈来？”
“是去求他办事。”雷涛哭笑不得，“再不开眼也不能拿人家东西。你没看走眼吧？”
“不信你看这个。”滕鸣从柜台里拿出只糯种吊坠，“认得吧。平安扣，别名叫罗汉眼，可以祛邪免灾，保出入平安。”
“得，错了，滕爷您老辛苦。”雷涛嬉笑着伸手给滕鸣捏肩。“唉，说正经的，梅东元提到的他那个死于火
“行了行了，也不是白丁。”雷涛知道平安扣造型的外圆象征着辽阔天地；内圆则象征内心的平宁安远；通体圆滑，意思是懂得中庸之道，善于变通。关于平安扣的起源，说是来自古时的铜钱。因为人们相信铜钱可以辟邪，但佩戴铜钱不怎雅观，于是有了形态相似的玉饰。还有人认为，它是从礼器玉璧演化而来。就像人们经常佩戴的挂饰“路路通”，造型源自上古的祭器玉勒子，后来逐渐演变成了可以转走霉运、转来好运的转运珠。他只是不明白向好为人师的滕鸣拿个坠子出来是要给他上什课。
“这坠子标价四万。”滕鸣晃了晃手电，“它的质地和你那把玩件差不多。梅东元给你的玩意儿，叫价二十万真不算多。”
“这……还是找时机还给他比较好。”雷涛当时只是不好推辞，此刻听说把玩件价值不菲，觉得就这收下有些别扭。他不想占别人的便宜，只希望和梅东元互相帮忙，扯平就好。
“啧啧，什时候也能出手这阔绰就好了。”滕鸣将把玩件翻过来，用放大镜看着底部，“哦，这里刻着梅东元的大名。还有诗句呢。这是……‘温润而泽，有似于智’。”
“什意思？”雷涛没听明白。
