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第157章 文化战争(3 / 4)

径舰炮次齐射杀死上千人并不是神话,穿着甲胄梵蒂冈火枪兵,在真理洗礼,心里再也无法相信这是牧师战前所说:“切战争苦难都是主考验。”

口径即是教化,射程即是真理。由于队列站过于密集,钢铁弹片和几乎完全在人肉中减掉动能,没有东北战场炮击后片片焦土,而是血流成河。人太多火炮火焰根本无法烧干人体流出红色液体。血液将整个土地都浸润。各种细小肉块,散播在地面上,散发出血腥气息甚至遮掩炮火爆炸硝烟味。

侥幸未死人,目睹大量风华正茂虔诚教徒,被火焰粉碎场面,已经疯,嘴里不断念叨着“撒旦,恶魔降临”这个场面就连海宋登陆部队都不愿意过来。太恐怖。这帮人根本没有用战术来躲避。用真实实验,相同场景下,证明十七世纪早期炮弹和现在炮弹在杀伤力上到底有多大变化。

而陆地上海宋七万部队,遭遇更是层层叠叠信徒围攻,这些信徒大多数都是煽动起来平民,好装备是有铁锄头。有甚至手里拿着木棍就冲上来。而他们面对呢?可是武装到牙齿杀人部队,重机枪加在平原上,供弹手不停供应弹药,用水壶里水给重机枪冷却,迫击炮在人群中掀起阵阵血肉碎片雨。这些罗马城边上民众似乎红。疯狂冲击海宋军队。

原本违反作战条例,海宋军队是严禁随军记者拍照,因为拍照闪光,容易,bao露目标,然而海宋军事指挥官宋城河立即下达命令对战场情况拍照,这样排排冲锋民众照片后来成为海宋反驳对平民屠杀主要证据。以至于这场战斗过后,海宋士兵没有对这轻易到手胜利有任何欢呼。虽然对面是有攻击性行为,bao民,然而这个武器代差,就是屠杀。

这就是被信仰驱使战斗和秉承信仰战斗最大区别。秉承信仰战斗,传播信仰者,也相信自己所说。在面对战斗时候,点都不贬低自己生命价值,只是拔高生命需要作出选择种价值。即使是在战斗中,也不是味送死,只是为胜利而面对死亡,解决失败这个问题。

而被信仰驱使战斗,就是这种情况,上帝牧羊者牧师并没有参与冲锋。信徒如同羔羊样将自己生命价值贬低神命令下,战斗中点都没有判断自己生命价值。用呆板冲锋,想着上帝缴税想法,上交自己生命。

罗马城这场战役,海宋点都不敢有任何隐瞒,直接邀请东明,共和国,东正教俄罗斯,奥斯曼帝国,几个国家使者出示资料,对这种驱使平民

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