子”也是要保护起来的，因为信任无价。
一位位农民，推着的计数过后的物资上前线，凡是可以送上前线的物资可以按照计数后到达的百分率兑换粮票。工作工具不先进可以暂时容忍，但是管理必须要先进。雇佣的牛马交付足量的押金后。使用完毕后付给租金，然后以押金的百分之九十拍卖，牛马的原主人有优先购买权。这样就可以省去雇佣后牛马掉膘之类不好讲价的烦恼。
如果你要回牛马那么就可以将百分之九十的押金换回来，倘若觉得吃亏了，押金不要了，牛马继续拍卖看看能不能找到其他买家，如果都没有人吗买，然后降价后重新拍卖。军队不想让支援军队的人吃亏，但是也没空扯皮。
欠什么都不要欠人情，尤其是相信你的傻子的人情。任迪相信信任是有额度的。
有了任迪这个不让支援军队者吃亏的条例，下面党员的组织工作就好做多了。任迪现在很豪。粮票没有信誉，可以，直接给现洋，现在任迪到处都缺，就是不缺金银财宝。抄地主家缴获的大块银锭，在现在战争封锁情况下根本没用还不如用来当雇佣金。到时候粮票体制已建立最后还是可以用财政缓慢的将这些散落在民间的金银买回来的。
就这样虽然远离了铁路，但是任迪的军队在后勤的保障下依旧保持者强大的火力。当地数十万民工被动员起来。声势浩大。很显然这支外军在本地做的孽也不少。
朱月嵘跟随着这个农民队伍行走。共和军的行军速度太快，靠着双脚赶路，平时下田插秧，在几个关键日子走几十里路赶集的农民脚底上都是一层厚厚的恶老茧。但是城里人嘛，一天这样走下来脚掌上必然是要磨出血泡的。朱月嵘现在走的非常疼，布鞋和脚上磨出了几个泡。朱月嵘现在脑补了海宋传来的一部童画作品，小人鱼的故事，人鱼换了两条腿，但是双足踏上地面的时候，如同在刀尖上行走。这个比喻朱月嵘现在前所未有的感同身受。
平时出门都是坐马车的朱月嵘心里嘟嚷着——走路部队的碎碎念。
“丫头长得真俊啊。”旁边健谈的大妈笑着对朱月嵘说道，并且帮朱月嵘分摊了一点行李包。朱月嵘有些小小的感动，但是后来话题扯到介绍对象上，朱月嵘就有些尴尬了。凤凰栖息梧桐。大男子主义不全是男子的问题，到底有哪一个女子愿意和弱的男子结合呢？动物上万年的进化，雄性相争，雌性选强者。这样的进化留下的习惯停留在人类中。
早期海宋的女元老后期就面临这样的尴尬，一个个到达这个时代后都是女强人，但是到最后意识到自己要选择男伴的时候。举目之下，来自一个时代同意一夫一妻制的男性
