允星并不惧和掌教圣人争辩:“她确实不在乎,可们也不能按照她思路走。罗刹鬼王是天下第流乱战高手,人心乱局正是她所希望!”
“她最希望是什呢?”
萧森不紧不慢地说话:“也与她打过几劫交道,因而知道,她也算是难得表里如之辈——喜怒无常,喜新厌旧,并不是没有长性,而是她追求就是差异和变化,在这点坚持上,没有人能比过她。
“基业于她如浮云,因为她早就不再是被信众束缚所谓神主;权势对她更无意义,只要她愿意随时都能再拿回来;至于七情六欲、人生百态,这些年来她也经得多,不是哪位神主都有心思排出几百上千具分身,到红尘俗世沉浮。”
允星沉默。
不论计划成败,允星对当前局势,都有他自己理解,同时也能大致猜到自家掌教圣人想法。
两人基本思路应该是致,都是“法不可恃、守不可久”,都认同真界法则体系必然会发生极大变化,原有以八景宫为主导玄门法理,必然要相应做出改变。
可是在“时机”上理解,使得他们希望得到效果,出现不小分歧。
允星是将八景宫既有范围视为基础,以之为中心,扩及四方,也就是先掌握核心地盘,保住本钱,再求改变。
所以,他选择“上清三十六天”这个基本体系。
他也听说过,罗刹鬼王在离幻天中,专门建座殿堂,排列曾经用过分身,说是成百上千,绝无问题。
这种形势下,说是早玩得腻,也没什错误。
“罗刹鬼王绝不在乎真界,相反,巫神所建这处真界,才是唯能束缚她。当年她为摆脱血狱鬼府先天局限,进入真界,其实
只要能将这个体系建构起来,八景宫“云外清虚之天”可以代替三清、大罗核心区域,四方八天,有如天柱,分列四方,收扩自如,延展性、机动性都是可圈可点。
就算是时失守哪个方位,以八景宫强横实力,都可以击翻盘。
如此这般,就算罗刹鬼王引来血狱鬼府、九天外域等各处虚空世界,只要基础还在,真界就是“新世界”核心,不断吸收来自其他虚空世界“养份”,当八景宫获得最后胜利,顺势就能将玄门法理外扩,回到正常轨道上来。
允星认为,他想法已经非常有突破性,只不过,和自家掌教圣人比对,似乎还有不如。
萧森对待自己最看重弟子之,也没有绕圈子:“维持真界基本结构,们确实有实力做到这点……如果罗刹鬼王目标,是在巫神那级,着眼同样在真界。可是,她不在乎。”
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