恰也是因为如此，余慈架构幻境时，受
掣肘更少，手段更加神鬼莫测。
只要是在神魂层面起作用，万事皆宜。
黄泉夫人似乎没有发现外部环境变化，匹配法则进程还在持续。
余慈做“手脚”也趁机渗透进去。
说白
，这手脚更类似于种魔之术，但不是直接植入魔种，而是通过真假难辨情境，诱导目标上钩，正常世界中理所应当举动，在这里却会行差踏错，使魔种在不知不觉间滋生、成长。
也就是说，心内虚空中
切法则排布，都要按他心意来，没有任何难度。
黄泉夫人正为她“灵枢”匹配法则，自然状态下，切都进行得非常顺利。
可当余慈意念渗透进来，心内虚空中所有既定法则，都发生微妙变化。
心内虚空还是心内虚空，可是所有与黄泉夫人直接接触法则，都变得似是而非。
其实就是在黄泉夫人身外，张开层密封薄膜，划出片小天地，有如界中之界。
灵枢正与外界感应交通，寻觅匹配法则，只是层次不同，轻易不会让万魔池中事态变化影响到而已。
可是，余慈大可主动“迎”上去，在法则层次上做个跳变就成。
虽然眼下黄泉夫人最需要就是“安静”，但余慈也顾不得。
他向幽蕊道：“你也来帮忙。”
“通灵”是幽蕊本职，做起类似事来或许更加敏锐，也能给他另个角度感悟和思考。
如果魔种成形，非但能够给黄泉夫人再加根“锁链”，更代表着黄泉夫人私密将对他彻底
这也就等于是当初余慈安置星芒虫幻境珠，只是尺寸规模大千百倍。而且针对黄泉夫人勾勒出“幻境”，不单单是以真幻法则手段，而是扩及到天人九法整体结构。
余慈是用近乎于“另辟界”手段，布置个足堪以假乱真幻境。
如果非要找个相似类比对象，罗刹教秘传“离幻世界”最是相合。
因为二者都是针对神魂层面，“虚构”个法理自洽天地。
和真正“自辟天地”相比，也只是欠缺“内外贯通”这步，没有实现“法理”向“实物”转化罢。
幽蕊答应声，款款上前，屈膝半跪在余慈面前。
余慈会意，伸手按住她顶门，心神借此延伸开来。
不管黄泉夫人此时状态是多
古怪，都无法改变个事实：
心内虚空是“姓余”。
这里切，都随着余慈心意而变化改动。尤其是当余慈从域外归来，在“天之三法”造诣上，大大向前迈步之时，对原本“大罗周覆，内外贯通”所形成法则规矩，更是眼明心亮，不复懵懂之状。
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