当年虚生老道修为也就是还丹境界,又以鬼修形象示人,故而容易;后来血相老祖则是纯粹移转灵枢,为转世做准备,也不计较太多。
黄泉夫人就不好办,失陆沉压制,她修为境界便是六欲天魔级数,而且是劫法宗师那级别,层次、要求都比较高。
还好,托影鬼当年打下“大罗天”之根基,余慈内外虚空交流还算通达,形骸存在所涉切法则,枝干细节都无有缺损,造出完整躯体,不是难事。
只是,躯壳本身,也只是细枝末节。
真正关键
当然,还有这连串变化中,黄泉夫人收拢干净,却依旧可见端倪戒慎、决绝……或曰恐惧!
具体如何,没有黄泉夫人情绪思维,余慈只能将自己代入,体味,也算是胡思乱想。
过片刻,他终于醒悟过来,思维移向正轨:
黄泉夫人记忆中,固然有新发现,却仍没有直接证据。
难道,非要等黄泉夫人移转灵枢成功,在心内虚空复生之后,才能从其口中问出答案吗?
绪、思维纯粹场景,不影响主干,又与后面“风格”脉相承,只有仔细品味琢磨,才能发现。
尤其是余慈已经看过她北荒时期记忆,相比之下,婴幼年、乃至于早年修行时光,都显得特别短,也比较粗糙。
至于转变契机,是在黄泉夫人成为照神铜鉴主祭之后,确实地讲,是第次行祭礼之后。
正是从那刻起,黄泉夫人观照世界方式,明显发生改变,益渐丰富、全面,“裁剪”部分越来越少,证明黄泉夫人控制力越来越强,到最后已经臻至完美,不会有任何情绪思维漏出来。
这说明什?
移转灵枢要过三关。
第关,对象“灵枢”,心内虚空能描画得出来,且要准确,这是基础。
这点,余慈用两个多月时间,逼迫黄泉夫人在生死线上挣扎,最终完全击破其体内陆沉拳意锁固平衡,终将其生机特质描画进来,算是做成。
第二关,对象所涉法则应尽可能地在心内虚空得以匹配。
对象越是修为高深、法门特殊、在天地法则体系中占位较高,越难做到。
余慈沉吟,有两个结论:
首先,黄泉夫人“无别有情”之心,非是先天,而是后天形成。
其次,为做到“以贯之”,黄泉夫人也好,别什人也罢,对其记忆做修剪。
这种修剪,如果是被动,什都不必说;
如果是主动,即使黄泉夫人没有任何情绪表露,但这就像是出哑剧,又好比是文字中“留白”,让人看到她记忆中个无形“目标对象”,让人拼凑出二者“交流”造成影响。
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