在真实之域建构世界，其实就是建立起
个完全由自
主宰
法则结构，和“自辟天地”相比，对天地法则体系依赖程度进步降低。
可想要彻底摆脱话，则要落入“虚妄”之中
。
不管是怎样架构，根本法则都是大梁、是根基，更准确地讲，是建构切法理原则。
在那毫无凭依“层面”上，能不能架起通向目标“桥梁”，能不能有效地输送杀机和力量，明白点儿说，就是能不能具备创立、破灭法则能力和手段。才是最需要关注东西。
破灭法则还好说，毁灭总比创造来得容易。
至于法则创立，可不只是天马行空，随意描画——归根结底，还是要作用到实实在在目标身上，要与天地法则体系形成“接口”，要由天地法则意志“解读”，使这些临时法则可以自如高效地转化。
所以，当时余慈和罗刹鬼王，不约而同地将“自辟天地”虚空世界，作为衍生新法则根基。
但其中还有不同。
因飞速增长消耗而带来巨大元气空缺。
余慈可以将自己手段，通过“锁魂”渠道，源源不断地布置在赵相山周围，而龟缩在秘府中赵相山，首先被断绝内外联系，只有被动挨打份儿。
这就形成个攻者恒攻，守者恒守不对称局面，也就举奠定余慈全面压制对手胜势。
正是在这种绝对优势之下，余慈得以细致考虑，优中选优，确定针对赵相山最佳方案。
那就是“绕过壁垒，境界碾压”。
罗刹鬼王是以成熟完备“离幻天”为本，看似情绪万端，实则法度谨严，处处都有定之规，乃是胸有成竹。
至于余慈，则是借着“紫微帝御”心法感应，挥染点化，临时成就个“中天世界”，相比之下，要写意很多，是激情挥洒之作，但从另个角度看，也是缺乏坚实根基，至少，没有和他“心内虚空”有效结合。
某种意义上，那是“心法驭人”，而非“人驭心法”。
如今，余慈虽然再启“紫微帝御”神通法门，也拿出真实之域层面攻势，却不打算按部就班，再造个根基不稳“中天世界”。
因为，他有更好选择。
正面冲击如金城汤池般水府秘府，大概是赵相山最想看到事，他又岂能让那厮如愿？
而要绕过壁垒，势必不能用寻常之法，不能用常规目光看问题。
余慈就想到与罗刹鬼王那战。
有过罗刹鬼王对战经验，余慈明白，站在“真实之域”上，就不能再用习惯性眼光意识去看待空间、距离等等问题。
当日相距亿万里，隔空对冲，也不见有任何延迟和滞碍。
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