“请。”
二人互相客套两句，便并排而行。
离明堂近
，便可见美婢或着青衣，或着彩裳，捧觥托盘，飘然来去，布
只见薛平治高髻钗凤，华服飘带，额缀花钿，美艳芳华，更具雍容气度，映得
身劲装
骆玉娘都失却颜色。
薛平治是出名喜好奢华，讲求排场，然而余慈回忆当年所见，纵然满头珠翠，绫罗裹身，也是像极泥雕木塑，难见气韵。
可如今，她容色红润，神情虽还是淡淡，看不太清冷热，却已远胜当年仿佛蒙层面具似僵硬，至少让人看出她善意，以至于连气韵也发地生动起来。
由此可见，当年赠出“熔炉心法”，虽说不怎
对症，可多少还是有些效果。
迎着他目光，薛平治轻声道：“龙霄城别，倏乎十余载，道友已龙飞九五，名动天下；而
近年来少有疾病之苦，实是道友所赐。各居其位，各全其身，各得其所宜，上善也。道友施善于人，功德无量，请再受礼。”
清幽雅地，骤现繁华，虽然奇妙，却不突兀。
实是莲花池转折之后，骤然开阔，空间大幅延展开来，如黑缎般天空垂落，充做背景，雅静之后，便有跃动腾飞之势，不拘格，非常理所能局限。
骆玉娘引灯立在船头，此时极有韵律地摇晃数回，池上如斯响应，亮起数盏灯火，形成条临时水道，引向明堂之前小小码头。
余慈定睛看去，码头之上，正有位雍容华贵，盛装而立女子，不是平治元君，又是哪个？
很快轻舟泊岸，他欲待登上码头之时，骆玉娘却抢先步上去，伸臂来搀。
说着，她郑重敛身致礼，盈盈身姿，合节合拍，自然有端庄气度，令人忘俗。
看到位绝代佳人、大神通者拜在身前，若说余慈心无所动，才是最虚伪不过。但他很快就压下虚荣之心，侧身让半礼，也抱拳道：
“得见元君沉疴渐起，亦欣慰不已。”
薛平治唇畔勾勒出极微弧度，这对她来说，已经是罕见之情色。随即，她收礼数，侧身站过，伸手虚引，请余慈起，去往前方明堂：
“在洗玉湖并无产业，只有借此地与道友聚，请。”
此时，她又恢复到当年不显山不露水模样，仿佛只是薛平治侍女般，完全见不到刚才芦苇荡里，豪迈如男儿气度。
大概，这是她们师徒相处之道？
骆玉娘动作，形式意义，大于实质意义，却是对长辈之礼。余慈不知礼数深浅，也不好推拒，只能是微笑，扶臂上码头。
未等他再有动作，平治元君已当先稽首，口称道友。
余慈不敢怠慢，也道声“元君”，自然凝神细看。
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