只可惜，这个“道理”太过模糊，就是在辇车中，经过某种“放大”处理，也难以见其端倪。
相比之下，紫发道人那边，要更明晰
些。
跟随
这路，余慈已经看明白。紫发道人本具备相应
资质、法门，但他得来上清心法途径不明，也没有得到正确指点，修行中没有行差踏错已是万幸，长年累
地上啃屎，天上撒尿，域外洗澡。
说白，这就是对恶劣生态讽刺和不满。
但这并非是绝对。
就像穹庐社虽说是杀人夺宝，手段狠辣，可目前身处沼泽另方，在绝对劣势面前，却又凝心聚力，共御外敌。
两种生态就在这片区域内，形成微妙交错态势，彼此影响，现实层面上，并没有即刻见出分晓，可在情绪层面，却迸发出亮眼火花。
似乎紫发道人修炼上清存神法门，也是同虚空世界机缘起到手，大概就是上清脉。
想来也是，这种与真界相接虚空世界，十有八九都是开发过，天底下哪有这
多好玩意儿撒出去？任是哪个宗门，都会集全宗之力，将其控制在手中。
也只有上清宗这等庞然大物，才会在崩溃之际，漏些出来。
余慈怀疑，紫发道人修炼上清法门，很可能就是开启门户钥匙，只是紫发道人修炼不得法，难以发挥玄妙，这才被挡在宝山之前，无法进入。
具体如何，会儿就有答案。
对余慈来说，就是给他发力把手。
他没有动弹，只是有些理解罗刹鬼王爱好。
不过，和那个恶趣味家伙不同，余慈把握到，似乎是更形而上玄理。
余慈手指无意识敲击车壁，这通古里古怪感慨，并非多愁善感，扭捏作态，而是在辇车上某种信息刺激下，发掘出“收获”。
余慈可以肯定，那至少部分超出天地法则体系范畴，是切“有情众生”专有“性灵”层面道理。
余慈现在最主要精力，还是放在紫发道人变化上。
当然，还有些心思，牵系在穹庐社、还有这片沼泽区域内“生态”上。
他只要肯用心，神魂感应广及万里，不在苏双鹤这等大劫法宗师之下，沼泽区域虽然广大，也都在他感应覆盖范围中。太过细微层面不说，修士往来交战，肯定瞒不过他。
余慈也发现，坐在辇车中，他心境远比常态时要平静清醒很多，所谓定中生慧，特别深奥道理暂时没有，却有些感慨，从心湖中泛起。
由于天地大劫持续，导致真界资源短缺，也使得修士之间竞争愈发激烈，相应，大伙儿道德水准在滑坡，好像是当日在环带湖山岛上，有修士就道：
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