在先天之时,人亦有喜、怒、哀、惧之本色,那是生灵不知多少劫来,演化成长,打入本性中烙印。而在此基础上,先后天交合,形成丰富情绪心意,其由衷而发,起落无端,自然情况下,只要是形神俱备,便不可避免。
对修士来说,情绪是把双刃剑,用好,可如虎添翼;用得不好,就是引火烧身。
而那情绪生发,起伏波动太难预测,越是境界高深,越是如此,往往是不发则已,发不可收拾,更有心魔之属,暗藏其中,毁人道行。
是而绝大部分修行派别,尤其是正宗心法,都讲究个“本心不动”,到定境界后,念不起,心如明镜,念头乍起,便给打灭,亦即所谓“圣人不仁”之境界。他们也不指望情绪“助燃”,在神魂修炼上,只是自打磨,循序渐进。
与之相反是,魔门对“情绪”利用直非常深入,魔门勇猛精进之术,有半都要落到“情绪”上。而且,对魔门而言,情绪就是天然万能材料,可以在其间大做文章。可畜养魔头、可打磨利刃、可设伏布陷。
吸收精淬效率,普天之下,能与他相提并论,也只有从地仙、神主这档次里扒拉几个才行。
这等条件下,除非是被人斩断肢体,砍成碎块,否则再怎严重肉身伤势,十日之内,都能痊愈。更别提聆听“道德天尊教化”之后,精进之意明显,修炼成不死不灭法体,也只是时间问题。
真正麻烦,还在神意层面。
千百轮神意对冲下来,震荡余波触及神魂本体,再怎强韧,伤势都不可避免,而且滋养恢复起来,就是个水磨功夫,若没有特殊心法、丹药,年半载都未必能成。
其间虽说也不是不能动手,但想同昨日那边,隔空万里,神意对冲,负担可就过重。
当然,也可以配药炼丹。
以喜、怒、哀、惧为基本标准,演化万端,亦有君臣佐使,亦有药性火候,可能炼出灵药仙丹,步登天;也可能炼出夺命毒丸,永沦难起。可以在自己身上炼、可以在别人身上炼,也可以两方、多方起炼,千变万化,几无止境,仅存乎
年半载……他哪有这个时间?
余慈和楚原湘、武元辰不同,虽不是孤家寡人,可目前阶段,真正能给上清宗站场子,也只有他人而已。
还好,之前对人心情绪分析把握,以及直抵形神交界地法门神通,给他加速恢复机会。而且,遍数他这些年来收集到典籍秘术,还真有些专门滋养神魂丹方传下。
其中最为“专业”,自然就是《无量虚空神照法典》上,门“七情入丹”之法。
人之情绪心意,最是微妙。
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