余慈不可避免地有
收集相关上清宗步虚术
想法，其实，思定院《太微灵书紫文上经》，也是符法经义，已经勉强能与他法门相合，也足够精妙，但那部经文，气法、丹诀、步虚术、度劫秘法，是
套相对严密系统，强行统合，前景难明，为他所不取。
与其这般，不如等星轨回归……可要等话，至少还要三十年！
以前觉得，三十年也是很快，可真到外域地界，比较起步虚法门，心思终究难以平顺。
再暗叹口气，看众修士休整还要有段时间，余慈干脆瞑目，重新梳理自家本命金符法门。
这回，他有意锻炼根基，换个法子，不用神主网络和视角，而是用纯粹天垣本命金符生死玄机，去解读生死存灭之法则，看它能到什
程度。
垣本命金符也是被修殊胜行愿无量佛光提上来，根基虽还牢稳，却少千锤百炼圆融法性，严格地讲，单独在天垣本命金符上运使造诣，他未必能比得上当年上清宗个修炼同样法门还丹上阶修士。
不管怎说，天垣本命金符都是他根本之法，道基所在，这样下去可不行，还是需要时间好好琢磨下。
也就是多琢磨回，余慈却是发现：
似乎这“甘露碗”神通，也不是想象中那强啊！
要想将玄真化为液态，要有精到手法，二要有足够份量，三要有漫长时间，这门符法神通，也不能逾越这些条件。
这条由追复生魂定星咒、延生度厄本星咒、太阴役禁厉鬼术、北斗劾魂注死术四种符箓形成符法脉络，是本命金符核心，也是余慈根本所在。
日后长生久视，都要由它而来。
虽是关键，可实话实说，相较于余慈目前眼光水准，层次还是差些，没有神主网络加持，其在生死存
神通本身是要消耗先天元气，符法神通要少些，但“甘露碗”是个持续性法门，也就是说，直有消耗。而它使玄真液化速度，则比较般，之前直没有化液玄真出现，直到碰上这“暗光宝穴”，才突然成功。
以解析之术算来，其转化效率，其实比单纯汲纳玄真还要差些，只不过旦到“暗光宝穴”，或者大日星辰附近这样宝地，方能胜过筹。
时间，余慈心中感觉更是微妙，但最终还是暗叹声：终究不如步虚术。
其实这也是理所当然，天垣本命金符再强，最初设定境界、功效，也是有其限制，余慈能够以其为根基，路修炼到步虚上阶，已经是近于逆天之举，也脱不其他各种机缘帮助。
但在长生关前，此法终究还差些，无法给他攒起足够力量。
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