可他也奇怪，说得这
详细，连碧落通幽十二重天和《太初玉书真解》
价值、奥妙都点出来，不怕余慈
门心思盯上陆素华，吃个独食，连口汤也不分出去？
坦白讲，余慈确实抱有类似心思。
他甚至已经开始揣摩，怎样才能避开大黑天通过生死法则紧扣感应——仔细想想，那并不是无解。
围绕生死存灭法则，余慈和大黑天佛母菩萨情况，就像是蒙上眼睛，在幅布障两边。
当他们同时接触、但并不知道彼此存在时，能否感应到对方，在于他们“力度”和“距离”。如果催动法则力量很弱，彼此“距离”也远，无法察知是可能——就像余慈在东海时候。
活物，却不是渔猎之术。
每次天地大劫，天地法则体系都会发生或大或小改变，由此这种改变，修士修行法门不管再怎精妙上乘，也要随之调整，不然就有行差踏错可能。
而做出这种调整关键，就在于推衍之法。
度劫秘法只是“时之用”，而推衍之法才是与宗门根本典籍般，万世不易妙术。
其义甚明，而余慈这样能够明辨天地法则体系人，听来更觉得真切实际。
但当他们知道彼此存在，又同时接触时，只要细心些，总能感受到“布障”细微晃动。
当然，若有方干脆什都不碰，或者是碰
却保持相对静止，对方想找到他，也会非常困难。
如果彻底翻脸，
花娘子又道：“离尘宗缺那推衍之法，其实也正常，除四大门阀之外，具备推衍法门宗门，不超过五家；而整个真界，算上血狱鬼府，真正上乘推衍妙术，甚至不会超过十部，由此可知其珍稀程度。”
至此她才把话题转回来：“魔门太元隐星执天魔无量法，固然是第等推衍妙术，但对修习之人要求太高，据
所知，除地火魔宫、东阳正教、魔门西支各有人外，其余各支，都有欠缺，近年来已经受到些影响。
“观碧落通幽十二重天推衍进程、变化，若其中真合套推衍之术，又与魔门有千丝万缕关系，他们又怎能放过？
“对，这些年来，东华山也出部《太初玉书真解》，是陆沉、黄泉夫人编修而成，虽是单为阐释《太初玉书》度劫秘法，其中或许也有推衍法门——完整度劫秘法，本就应该合入相应推衍之术，只不过这类法门要求太高，既要通晓、明辨天地运行法度规则，又极耗时间精神，不是大宗门阀，很难支撑得起，极易失传罢。”
听她讲解这些，余慈只觉得大开眼界，思路也为之拓展开来，大有听君席话，胜读十年……不，百年书感觉。
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