嚣离昧看他眼,脸上笑得有些古怪:“乃是秽渊魔主陛下。”
鬼厌边在记忆中搜索有关此魔主信息,边道:“之前不知道还有拟化魔主法相之法,看起来甚是玄妙,不知可有特殊法门,为稍做演示也好。”
“这个……秽渊魔主之力,对五岳元灵不怎有效,也不必做什演示。”
“是吗?”
鬼厌露出狐疑之色,随即也学嚣离昧那样冷笑:“这就不对吧。”
称呼是“大梵应愿天魔王”,像是无明魔主这个称呼,只在极小范围内流传。与之相对应,则是秽渊、欲染、无畏、寂妙、无量、夜摩、他化七个魔主称谓,合称为“八帝魔主”,又称“八帝大魔王”。
其中无量即无量虚空神主,在教义中,这些都是元始魔主化身。
但在此界,真正有现实凭依,只有大梵妖王和无量虚空神主。
此外,“他化”魔主往往被视为元始魔主真身显化;“夜摩”之位,也能算是时隐时现,历代受“夜摩印”者,均为“魔子”、“魔君”,最初更与无量虚空神主重合,是受元始魔主垂青象征。
至于秽渊、欲梁、无畏、寂妙等,除非真是精研典籍,否则很难找到与之相关教义、仪轨等。
但不论如何,有原来记忆支持,鬼厌现在大约就可以猜出九宫魔域结构本质——其最终目,当是凭借阵势,拟化魔主法相、魔力,将阵势层次,提升到末法主级数。
目前是借大梵妖王之力,后面借无量之力,借其他魔主之力,都不奇怪。
而四方四隅位置,都可见到,唯独不见中央泥丸宫,不合九宫之数,只凭推想,也知道那定是专门安置敬奉元始魔主之地,真要把阵势衍化到八帝魔主齐出,元始真身显化,别说小五,就是把陆沉摆在这儿,怕也是个“死”字。
而对鬼厌来说,就算抛开九宫魔域玄奥变化,只说主持阵势魔门修士数量,也够要命。
沉默半晌之后,他又开口:“明堂宫对应哪位魔主?”
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