“北地三湖，亿兆黎民，但凡有条件
，均热衷于炼气导引，若能破凡俗三关，神意成就者，自有大小宗门接引，而主动游历，寻访仙缘者，更如过江之鲫。”
只这
条，无论是离尘宗地界，还是北荒，都是远远不如
。
前者略显闭塞，修士与常人之间，有堵无形墙壁；后者则足够混乱，上进心思也许还有，但在鬼狱散大流行环境中，绝大部分努力，都会堕落到颓废那边去。
也无怪乎北地三湖区域，会成为修行界最兴盛之地，南国环境太好，商家众多，可谓之“繁华”，锐气似有些不足。
龙霄城中最显眼建筑，乃是城东座道观，那是纯阳宗在城中基业，其中供奉纯阳帝君，百姓多有到其中祈福者，道观也择日宣讲经义，演示道法，挑选有资质少年，进入宗门。
在如何弥补道基之上，谷梁老祖不是那个例外。
当然，余慈也听到“似乎”字眼，显然谷梁老祖并不怎
确定。
稍稍沉默片刻，薛平治又道：“能补全道基者，世上仅有释儒玄等正宗，又或魔门根本大法，世上绝不超过二十部，适宜他则更少，谷梁若能得手，早就得，何至于等到今天？”
俞南垂首道声“是”，并无解释或反驳意思。
薛平治也就不再说话。
大概是由于这个缘故，北地三湖宗派，个普遍特点就是门下弟子众多，像纯阳门这样中型宗派，弟子便有数千，像飞魂城这样极端例子，门下弟子、客卿、外围加起来，以百万计，那就更没法说。
相比之下，远在断界山离尘宗，倒更像是小门小户。
不过据俞南讲，纯阳门上层，大都在少阳剑窟中修行，也有游历天下，在龙霄城中，只有两位步虚级别修士，像俞南这种身份，很少去和他们打交道。
便在龙霄城外，行四人暂时分开，薛平治师徒
余慈心中动，薛平治等若是给划定范围，而能够让谷梁老祖信任，大概也就是那几个，只恨他见识还是太少，依旧全无头绪。
说话间，龙霄城到。
余慈见识过许多北荒、南国出名大城，感觉中，北荒城池受地形所限，紧凑而复杂，气氛妖异混乱；南国城池则疏阔分散，动辙方圆数千数万里，有其名而无其形，更多是地理概念。
至于北地三湖区域，城池则更“正常”些，就像是他早年见到绝壁城，布局清晰，随区域功能不同，或鳞次栉比，或疏朗开阔，高空望可知大概。街上行人如织，空中亦有飞遁来去者，时起时落，又有定之规，凡俗、修士如此相处，却要比绝壁城胜出筹。
俞南见他对此很感兴趣，便在旁解读：
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