按照幽蕊意思，换个说法，就是信力、香火，有某种杂质，或者说是毒素，能够侵蚀修为。为此，需要神主拉长与信众
距离，做
些澄清过滤工作，但距离拉大，又会造成神主和信众沟通不畅，这时，灵巫便应运而生。
巫者，沟通天地人，可说是桥梁；但也能说是“立柱”，用以区隔上下。
这正是灵巫真正价值所在。
余慈沉吟。
听幽蕊所言，灵巫确实是神主系比较合用“工具”，当然，像是佛祖、道尊那等存在，又或是元始魔主，对灵巫应该也没什
需求，但
“是。”
幽蕊依旧维持着恭谨姿态，这也算是另种淡定吧。不过，她认为还需要表现出份价值来：“婢子冒昧，有言上禀。”
“你说。”
“古往今来，但凡有人行神主之事，且成气候者，与信众、眷属等，总是初时亲近，其后疏远，终至不可窥见。是而道经有言：太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之……”
余慈唔
声，随即笑道：“这有什说道儿没有？”
“那，你就帮帮忙吧，送
去南国那边？”
“……”
幽蕊木然半晌之后，只好解释，灵巫“逾界”之能，毕竟是有诸多限制，带两个虫豸之类还无妨，但要带上余慈这投影分身，只是灵波干扰，就足以让他们迷失在无尽虚空之后。
事实上，幽蕊现在还远达不到周游诸界水准，由于她和余慈关系太过密切，打破虚空平衡，受此影响，她比较有把握，还是和余慈相关些虚空世界。
比如承启天……。
幽蕊垂首回应：“神主之道，博奥深邃，非是辈所能窥测。但巫法中有言，神主之法，首要是个‘信’字。信者，此来彼往是也，人不成‘信’，彼此不通亦不‘信’。既然彼此互通，便是牵挂，力来，则力去，牵制之下，超脱之难，可知之矣。”
“这话倒有点儿意思。”
余慈明白幽蕊话意，虽然影鬼曾有“十力难制巧，十巧不敌信”说法，以“信”为“纯”，加以解释。但通过这些年来亲身体会，幽蕊“牵制”说，更是精到。
这信念固然是纯粹，但建立在这种纯粹基础上，毕竟是种彼此关系，永远也无法“归”。
差之毫厘，谬以千里，何况是“”和“二”差距？
“然后，还有呢？”
“永沦之地也能去，但再也回不来。此外，血狱鬼府那种地方或可试，却不好定位。”
“就是能去，但不知会去哪里，能回来，也不知道回到哪里？”
幽蕊垂眸不语。
余慈就笑道：“也不错，灵巫之能，未必都在此处。”
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