更有人说，那是开天辟地以来，残留
点儿鸿蒙灵物所发，存在着追溯源头道标，也保存着混沌初开时印记。
般来说，第条是比较通行理论，其余两点各有支持者，也各有些理论做支撑，但有点则是共识：
至粹玄真最大作用，就是给身陷在“后天”状态下修士，提供条回返先天捷径，弥补其随寿元消耗而日益减少先天元气，并将不停消耗先天元气神魂肉身，改造成能够自
完备最佳状态，为破“长生关”做准备。
得到这两丝“玄真”，余慈估摸着还是巧合，他是抱着“姑且试”心思，看看这玩意儿能不能带来扭转乾坤力量。
试验完毕，他就有点儿失望，来是变化幅度太小，中间还受燃髓咒干扰，对不起期待；二来是没有个清晰标准。
脸面贲红，几见血光，紫府之中，元神真性倏然显化，却是个面目与余慈相差无几小人儿，高约三尺，有两道金光自其双瞳射出，烛照全身，通透无碍。
刚刚从承启天摄来两道“针芒”，便这样化入他神魂元气之中。
吸取还算顺利，余慈却是低咒声：
天杀燃髓咒！
只来得及咒这
记，他就将心神集中。眼下感觉有些奇怪，神魂元气似乎下子变得沉重起来，像是坠
两块磁石，使得原本流畅运转气机，变得凝滞。
都说至粹玄真能够弥补先天元气，这补多少，总该有个数吧。
要说刚刚计算过比例，余慈心有也有个大概感应，但若是放在较精细层面，就不好说，偏偏他现在最需要，就是精细。
在天穹之顶想半天，余慈倒真是想出个办法来，精细什先不讲，要说标准，其实也不难——世上哪有定之规？真要标准，他自己制定个就好！
元神真性最精于计算推演，也
但很快，当余慈习惯这样状况，气机反到因为异类加入，稍稍密实些，并将“异类”消化——变动是相当微小，如果不是余慈时刻高度关注，说不定就错过。
这“异类”，就是在当初他运用玉宸启灵之术，开启天门，从天上“摄”下来日月星三光精气和域外杂气中，最具价值东西——玄真。
玄真，全称玄真之英，也有修士称其为“至粹玄真”，乃是九天外域特产，其来历直有些争议：
有人说，那是广袤宇宙之中，生出性灵种子，是没有受到“六欲浊气”浸染时纯粹状态，带着先天生机，旦受到沾染，则会演化为各类生灵；
也有人说，那就是最为原初干净天地元气，只有在其萌发特殊时段、特殊节点上，才能见到丝缕；
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