“当然，若是愿力不可解，五劫之前，
们哪能
路杀到初有庵去？”嘎嘎笑声里，妖魔头颅上下腭咯咯撞击，那场面荒谬绝伦。
不过，余慈还真来
兴趣：“怎
个解法？”
“不外乎应、承、毁、弃而已。毁、弃好说，剑断证愿
条件，或是逼得发愿者心灰意冷，主动放弃，这是最直接办法，当然，也没什好处。”
影鬼确实是见与佛门相关东西就兴奋，讲得滔滔不绝：“另种是应愿，即是帮助发愿者完成愿誓，这个相当不得，便像是以慈光和尚前面那个大愿，其愿力积累程度，你若能应愿，把你下子推到长生阶位也不是不可能！”
应愿？想想也是把完整六道轮回交回佛国之类，余慈没那能力，也没兴趣。
喂，“咱们”这个词儿你不要用得太顺溜啊！
对影鬼态度颇是无奈，余慈最终还是摇头：“你说佛骨？赵子曰可说过，上面愿力业力交缠……”
“佛骨上哪儿来业力？”影鬼直接打断他说话：“佛骨出，业火消散，说明这愿力纯粹，未受业力沾染，必然是发而未毁之故。”
“哦？”余慈下子想到，赵子曰前头可是说过，十方慈光佛发下绝愿，却功亏篑来着，“你是说，依附在那截佛骨上愿力，与其他地方不样？”
影鬼自信回应：“那和尚为修复六道轮回，不惜舍弃宿世修为和佛陀果位，却身遭魔劫，功亏篑。临死之前，倘若有灵尚在，或怨愤或悲凉，但要绝望，也是不能！有十成把握，他必然还要为自家誓愿留线之机，这截佛骨不染业力，便是明证。”
影鬼也明白，它着重介绍还是最后种：“然后是承愿。就是不管能不能做到，先接下这愿誓，把那包袱担到自己身上来，无量愿力便能暂时为你所用，但能否承受誓愿带来压力，那是另说。”
余慈皱皱眉头，嘴上问道：“赵子曰取走骸骨，必是承愿喽？”
影鬼怔才回应道：“承愿也要有资格。尤其是慈光和尚那等宏誓大愿，岂会随便找个阿猫阿狗，就交下去？按那些秃驴话讲，那要是‘有缘人’才成。
“事实上你要有缘，什志同道合、意志坚忍等等，必然是具备其
“临死之前再发愿？”
“正是如此。”
影鬼在透析人心上，还算合格，余慈也认可，不过他就奇怪，就算是这样，不沾业火愿力干嘛用？能吃吗？
“可以精进修为啊！”影鬼简直就是恨铁不成钢口气，“愿力属佛门，但只要不是特别限定，便可作用于切有情众生。若能解其源流，妥善运用，比服颗仙丹，也差不到哪里去。”
“你懂？”
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