现在唯变数就是“超限”时间。
步罡七星坛并不完整,个完整步罡七星坛,理应有主体、法印、旗幡、令牌、圭简等五个基本结构,主体为承载之基石;法印是运化之中枢;旗幡是作法之倾向、令牌用以号令,圭简用以祈告。此外可根据具体情况,增补法铃、剑器等等。至于妙洞真香之类,则属香供,不计入基本结构之列。
如今缺少五雷灵木和通心灵玉,令牌和圭简就没有着落,其功能也就罢,最重要,是缺与主体衔接符纹分形,使得原本圆通无碍运转变化存在些破绽,在平常还没什,但若鼓尽全力话,不知道什时候会有意外发生。
诸般念头已过,余慈手中七星剑蓦地上指,原本控制在法坛范围内浓郁地气,猛然扭合,当内聚力量到某个限度,便自然外烁,明黄光芒便像是朵盛开鲜花,四面绽放,又像是自高
,化消有限,但十次、百次、千次累积起来,可就不样。
鱼龙外相见此法有效,当即来回翻飞,泼洒光雾,到后来干脆鼓荡虚空,从不断上涨明黄地气中,摄去部分,高蹈虚空中,如降雨般洒下,真有行云布雨天龙之姿。
妖毒黑气便以极快速度消解,从头到尾,都没有反抗机会。
心内虚空是如此,外间地气汹涌澎湃,但真正渗入到余慈伤腿中,却是恰到好处,不会因量大而冲毁肌体,也不会因为量小而化毒不尽。而在更微观层面,若有人能透视余慈伤腿,必可见到,滤净地气在筋络骨血中穿行,极精准地搜寻出妖毒所在,随即聚而化之,涌入地气仿佛具备着灵性,总是精准地化尽妖毒,而不至于损伤哪怕最微小血管经络。
事情就是这顺利。
原因也很简单——在心内虚空,余慈肉身神魂变化,能够显化在此,而此间变化,同样可以反馈到肉身神魂上去。
如此这般,余慈就用最直观、最简单形象,替换复杂精密筋骨血脉体系,化繁为简,更为专注地操驭灵符,而不用分心在那经络血脉迷宫中打转,这正是玄元根本气法,远胜过寻常法门高妙处之。
追根溯源,这又是当日在止心观,解良夜“授笔”,为他打下坚实根基,是于舟老道为他选择最正确路途。
“多谢,谢师叔;多谢……师傅。”
树叶状灵符依旧放出光芒,催运地气,并激发其“滋养”和“混化”特性,在激发符箓之后,这已经是个不可逆转过程,当然,巨大消耗也在持续,只不过余慈凭着法坛“超限”作用和地气运转中枢,顶住操驭地气压力,至此刻为止,他还能顶得住。
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