民兵们在教官的一句“背后即是家乡，父母婆娘儿女”的提醒下，爆发出强大的战斗意志，这些刚获得安定生活的汉子再也不想失去拥有的一切，无视了死亡的恐惧，在一轮齐射后，用枪刺组成队形硬撼骑兵冲锋，在付出12人的伤亡后火枪和枪刺打死54人。
程攀感觉自己第一次认识到了自己的民众，一直以来程攀都是以现代人的世界观来揣摩这个时代的人。
程攀一直以为人都是怕死的，在死亡的威胁下，大部分人都是可以放弃尊严苟活着，毕竟在世界上英雄是少数的。
但是程攀没有想过，一个从小到大没有温饱时刻对地主以及小官吏保持谦卑才能苟活了十几年的人，在加入一个公平向着更好未来奋斗的集体的心理变化。
这就是向心力，土共在当年解放战争时给那些活不下去没有未来的人提供一个可以翻身的道路，整个淮海战役就可以看出来。
开战吗？这样做除了打破自己的种田进程，还会给那个国家一个团结统一的响铃。
要打也要是自己完全发育再打，那时候国力相差巨大，打起来轻松加愉快。
程攀此时将心思完全放在经营台湾上，完全没有挑逗元朝的意思。
程攀这个首反不跳，其他大大小小大量从程攀这购买钢铁农具的势力也当然蛰伏着，由于流民数量的减少没有率先造反的炮灰，元朝这个主公当得还是很稳当的。
现在元朝最大的敌人还是在内部。
当时土共在装备人数都不如国军的时候为啥可以取得胜利，这场胜利是由上百万老百姓用手推车推出来的。
而后世网络上的那些动不动就要g,m的人没有给出美好未来，而国外的不分青红皂白的反z.府g,m却让国内的人看出一片黑暗，而在原时空中大众社会财富不断增加的现代民众又如何有勇气放弃美好的生活而g,m。
所以在原来时空中长大的程攀，对这个元末时代人民捍卫程攀所创造的这个政权的勇气，产生了误判。
在湖东会战中，领地中的上下
抛荒的土地一年又一年的增多，被汉民们养肥的蒙古人觉得不适应了，由于军饷的缺失，一些蒙古兵开始劫掠。
在程攀黄州领地的土地上，已经开始几十里看不到一个村庄了，而在程攀的领地中却是万家灯火。
但是有些军队就是利令智昏，眼见着抢不到东西就开始向程攀这伸爪子了。
程攀北边莫日根的军队在湖东会战中上下被打破了胆算是一步都不敢迈进，但是一江之隔的南京守军就没有这个直观的印象了。
一支100人的军队在看到上游的富庶之后开始过来打草谷，结果撞上正在训练的一支300人的民兵大队，一场好打。
