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沧元图 > 刺局 > 第七章 双宝山大战

第七章 双宝山大战(12 / 18)

申道人所念经文是《阳初元》,这部经书出自道教,但内容其实不完全是道家教义。除阴阳五行之道外,还与佛家心念、劝导行善好施概念应合。据说此经由唐代中期傅力慧所写。他虽然只是介书生,却学走旁道,精研佛、道两家至深学说。他还结合两教部分真义,写出《阳初元》、《二道气通》、《三指透灵窍》……《九印天雷真》等九册两教互通玄妙典籍。其中《九印天雷真》所录玄妙,后来被当时道家茅山宗王远知悟透并引用,以佛家九种大手印法结合“临、兵、斗、者、皆、列、阵、在、前”九种道家心元吞吐法,创出镇邪伏妖九字真诀。后世再经过发展完善,在茅山三术之外又多出个“惊鬼”奇术。由于傅力慧对佛、道两教贡献,所以佛家后人著作记载中都将他称为力慧九九仁佛,而道家则称其力慧大罗天尊。

不过那九册典籍

枢密院批复,这样才可以支取所需经费和些特别装备。

“赵爱卿,确实如此吗?”孟昶问道。

“对。”赵崇柞只说个字,因为他觉得这件事情在朝堂之上、众*员面前说这个字都是多,这个字其实是确认王昭远泄露好多秘密。

不过这个“对”字却是孟昶今天听到第三个好消息。

“今日暂停呈折。王昭远、毋昭裔、赵崇祚留下,其他爱卿先行回去另理其他公事吧。”赵崇柞个字也提醒孟昶此事关系重大,于是立刻将无关*员驱下大殿。见众大臣退下,孟昶又挥手,示意侍卫、太监也都退下,整个朝堂大殿就只剩下四个人。

而就在此时,个身着灰袍身影避开带刀侍卫和禁军守护,悄然往早朝金銮殿靠近。

当那灰袍身影到大殿后气窗下时,他却发现大殿里面寂静无声,像是个人都没有。但此时正是早朝时间,皇上和大臣们都到哪儿去

灰袍人知道皇殿之外不能久留,被人发现后难以说清,于是脚步快速移动,闪转之间便到殿后龙阶下,在左边块钟乳石前站定。这钟乳石顶上虬生平托,天然形成个承露盘样子,果然天工巧成之势。正是因为这样,这石头才会被采取安防在金銮殿左近,是为取其承天恩接甘露之意。

灰袍人刚在承露盘站定,便有巡查禁军小队经过。领队内廷带刀校尉看到灰袍人后赶紧施礼致意:“大德仙师又在为皇上采气祈福延寿。”

那大德仙师申道士眼皮都不朝那禁军领队眨下,只管自己将拂尘挥舞,手指从承露盘中沾出来些无根天水。然后斜举拂尘、单手念诀,围着钟乳石承露盘转圈,边转边念念有词。

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