“这句话是什么意思?”姜米问。
“又撞到我这个文盲手里了,”冯斯说,“我在营销账号的鸡汤微博里用过这句话,当然是从网上随手摘抄的。全句是‘与其溺于人也,宁溺于渊。溺于渊犹可游也,溺于人不可救也。’出自一首周武王时代刻在脸盆上的铭词。这句话最常见的解读是说,与其淹没在小人当中,不如淹没在深深的潭水里。淹没在潭水里还能游出来,淹没于小人之中就没救了。但你知道,在微博上写鸡汤骗粉丝嘛,肯定要装一装深沉,所以我更喜欢另外一种解读。”
“什么解读?”
“不把这句话中的‘人’解释成‘小人’,而是解读为‘感
得了永恒的生命和巨大的力量,却变成了僵尸一样的怪物,而且每天都要受到剧痛的折磨。而杨麓,显然也并不是什么真正的仙人,而只是想要借助刘安的权势达到某些目的而已,只不过刘安太过冲动,破坏了他的大计。”
“那杨麓到底是谁?”姜米问,“是魔王的某个手下吗?又或者,其实他就是……魔王本身?”
“你应该听到了他最后的那一声吼,”冯斯说,“老实说,如果把我放在那个年代,听到他在我面前这么着喊一嗓子,搞不好我真得跪。而且,听他说话的口吻,总是把他自己放在极高的位置上,而我所见过的魔仆,没有谁会认为自己地位很高——它们总是不停地提及魔王,不断地表达它们对魔王的崇拜和绝对服从。”
“那可就太有趣了,”姜米说,“如果杨麓就是魔王的话,那么几千年来,守卫人家族、包括黑暗家族和魔仆们对魔王下落的判断岂不都是错误的了?魔王根本就没有藏在某个地方万年不现身,而是化身成了人类,一直就潜藏在人类社会里。啊,照这么说,那个扎兰丁王子说不定也是魔王在那个时代的化身!”
“路晗衣曾经跟我说过,守卫人的祖先们通过读取被抓获魔仆的思维活动,得知魔王在涿鹿之战受到重创,因而进入了类似沉睡一样的保护状态。现在看来,要么是魔仆故意欺骗,要么是它自己都并不知情,魔王其实是选择了和人类一起生存——这当中可能埋藏着深意。”冯斯说。
“都很有可能,只可惜我们没有证据。”刘岂凡说,“不过,我倒是有了另外一个发现。”
“什么发现?”冯斯问。
“淮南王刘安,说不定就是你的祖父,也就是绑架我的那个人。”刘岂凡说。
“亲,这个可就有点跳跃性了,”冯斯说,“一个是西汉时代的古人,一个是现代人,你是怎么把他们联系起来的?”
“其实就是刘安在墓室里说的那句话,”刘岂凡说,“‘与其溺于人也,宁溺于渊’。”