农民起义
性质完全不同。中国农民起义使命是改朝换代，规模巨大。而西方农民起义则更像是
种社会运动，破坏性远较中国为小。1024年法国布列塔尼起义，以恢复古老村社制度为目标。997年，诺曼底农民举行过次大起义。位编年史学家记载说，这次起义原因是农民要“按自己法规来使用森林附属地和水源”。
中国历史个独特现象，叫“皇帝梦”。在中国，成为皇帝没有门槛，谁都可以做，因此有句话叫“皇帝轮流做，明年到
家”。在中国历史上，乞丐、流民、士兵、权臣、异族，在皇位面前人人平等，都有机会成为“太祖高皇帝”。因此陈胜说出
那句著名豪言壮语：“王侯将相宁有种乎？”然而在欧洲，王侯将相确实是有“种”，要做国王有个基本条件，就是必须是贵族出身。因此欧洲几十顶王冠，直是在天潢贵胄间传来传去。在欧洲历史上，从来没有出现过中国这样个农民振臂呼、揭竿而起，就“杀到东京夺鸟位”情况。
日本也是这样。王学泰先生在篇文章中说：“位同事曾向日本学者请教，日本人有没有想当天皇？那位日本朋友很惊讶，说那怎
可能呢？天皇是神啊。”言下之意普通人怎能当天皇呢？日本历史基本和欧洲样，也是封建制，贵族直是贵族，武士直是武士，老百姓直是老百姓。印度更是这样，印度实行种姓制度，各种姓之间不能通婚，低种姓人做国王是不可想象。所以，动不动就来场农民起义建立新王朝这个事，全世界范围内只有中国有。
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