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沧元图 > 和氏璧 > 第四章 泛彼柏舟,亦泛其流

第四章 泛彼柏舟,亦泛其流(18 / 20)

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行十余艘船浩浩荡荡地出发,由南至北行过新桥河,在板桥处拐上龙桥河,经西水门龙门出郢都城。行不久后,即进入波澜壮阔云梦

群臣上前吊丧,慰问公主姊弟,江芈则要按照礼仪率领两位弟弟跪拜答谢。

然后是铭旌,即将长尺、宽三寸黑布条与长二尺、宽三寸红布条连接起来,挂在竹竿上,竖立于西阶之上。红布条上写着:“向三之枢。”向是华容夫人姓,三则是她排行。

接下来是宫女为遗体沐浴、栉发、修剪指甲、趾甲。沐浴必须用淘米水,淘过米则用于饭含。所谓饭含,即用米掺和珠玉填满死者口。之所以如此,是因为缘生食,即使死去,也不能令死者口中空虚。而混合珠玉,则是习俗认为珠玉有益死者形体。饭含也分等级:周天子饭黍含玉,诸侯饭粱含璧,君夫人则只能饭粱含珠。

保存华容夫人尸首,动用王宫冰室半以上藏冰,因而她面容没有丝毫腐烂,美丽依旧,栩栩如生。宫女们均是服侍过她旧人,想到夫人就此离开,而自己也要为夫人殉葬,都忍不住哭泣起来。

之后是设袭,即为死者穿衣,用小珠玉填耳,方巾覆面,再将遗体装入丝质布袋中,移入灵柩。再依次放入华容夫人生前用过金银珠宝作为陪葬,最后合上棺盖,将白布覆盖在棺木上。

本来按照传统礼仪,像华容夫人这样地位人,国君都会亲自出面主持赠谥仪式,即根据死者生平事迹赠予个谥号。但楚威王抱恙在身,就由令尹昭阳主持,华容夫人被加谥号为“敏”。

按照当时习俗,人们有事出行,都要先向祖先行告诉之礼,人死后也是如此。因为华容夫人尸首直停放在雉门内宗庙前,所以就省去运输之苦,只需在灵柩前设置祖祭,与祖先告别即可。

祖祭之后,便是正式出殡。卫士们用辗轴①将棺木运到王宫西侧码头。那里早停放有只巨大凤形王舟,船首悬挂着长尾青羽旌旗,所以又称“青翰之舟”。王舟最高等级是龙舟,只有国君和王后才能享用,华容夫人虽然生前得宠,但毕竟只是君夫人名分,所以其灵柩只能乘坐凤舟。

①辗轴:运载棺木工具,下面无车轮,而是木轴。

灵柩抬到凤舟上后,以江芈公主为首重要送葬人员相继登船。身份低下大臣以及群臣赠送各种助葬财物和车马只能乘坐凤舟后面普通舟船。楚国有厚葬风气,除有丰富殉葬品外,还有人殉。事先选好宫女、内侍以及刑徒们被卫士们押上艘单独大船,当华容夫人埋入荆台坟茔时候,他们也将在那里结束自己人生。

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