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沧元图 > 和氏璧 > 第一章 有女同行,颜如舜英

第一章 有女同行,颜如舜英(2 / 23)

今随州、钟祥、京山一带,南面以大江为缘。古云梦泽是中国历史上最大的淡水湖之一,主体位于今湖北荆州以东、江汉之间,南部以长江为界,与江南的洞庭湖无关,面积最广时曾有4万平方公里,但随着地貌的改变,在7世纪到13世纪时逐渐萎缩解体,变成陆地,今江汉平原最大湖泊洪湖即为其残留水体。

②高唐观:战国时楚国台馆名,并非今四川巫山高唐观。本小说中涉及许多有争议的历史疑点,如高唐观位置、楚国王都位置、屈原出生年月等,作者的取舍即代表作者本人的观点,不再一一注释。

③社:即后世所称的土地神。春秋战国时期,社神被奉为国家主神,列为祀典,社祭盛行于世。社日是民间娱乐的盛会。社祭这一天,邻里男女老幼都集合起来,社鼓咚咚,社鼓香醇,社肉均分,尽情宴饮欢乐。即使“穷鄙之社”,也“叩盆拊瓶,相和而歌,自以为乐”。

楚人自认为是火神祝融的后裔,崇拜太阳和红色,座向东为贵,因而高唐观建在纪山上极东之处,坐西朝东,东面山脚下即是水波荡漾的云梦泽。这里居高临下,视野开阔,不但是历代楚王喜爱的游乐场所,还是楚国祭祀先祖的高媒庙的所在地,是理所当然的云梦之会的地点。

高唐观台座前的广场上正在表演《桑林之舞》——数十名舞者穿着红黑相间的丝制锦衣,戴着华丽的面具,伴随着强劲有力的音乐,轻捷地穿梭,矫健地起舞,颇似军阵。场面壮观,独具魅力。

领头的巫觋①仪态不凡,戴着兽角形的头饰,各举一面旌旗,来回挥舞,与击拊的石罄声相应和。男觋阿钺手中的旌旗上绣着人首蛇身的图案,这是楚国王室“龙”的标志。女巫阿碧手中的旌旗则绣着人面鸟身,人有九首,这是楚国的图腾“九头凤”,被认为是“太阳之精”。两面旗帜的竿首均缀着五色雉羽作为饰物,在阳光下荧荧闪烁,诡异魑魅,妖冶邪气,令人望而生畏。

①觋(xí):男巫。战国时期男巫称“觋”,女巫称“巫”。

楚威王熊商与最宠爱的华容夫人端坐在广场西首台座的正中。台座是个夯土筑成的大平台,受山势所限,不及半人高。左边①坐着故王后所生的太子槐、公子兰及眷属。右边则是华容夫人所生的公主江芈、公子冉、公子戎几人。再往下便是楚国的王公贵族,令尹昭阳、司马屈匄、大夫景翠等文武大臣依官职大小分坐在两边。在楚国为人质的诸国公子,如齐国丞相田婴之子田文、魏国魏惠王之子魏翰、越国太子无疆等,也是座上之宾。

①楚人以左为上,中原华夏(夏是春秋战国时期中原人的自称,以区别于夷、蛮

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