虽说现在部落发展好
，有资源，能建造更多
屋子，但让那些失去亲属依靠孩子们继续居住在伏牛洞，也是念旧，那里是
个特殊地方，也是先祖们曾经待过。
老克经常鼓励那些孩子们话就是：“你们邵玄长老就是从这个洞里出去！”
现在伏牛洞可不是当年邵玄曾经住过那样子，如果说，以前那洞只是个毛坯，现在则是精装修！
天黑有水月石照明，吃饭喝水不用愁，自然有人提供，吃也远比邵玄当年好，量还足。
曾经放置杂物垃圾些小室也都被收捡出来，除那个有壁画石室之外，其他都做成小间，就像个个寝室。
部落有行动，自家这里事都没安排好，可没时间去管别人，邵玄不好离开。
思索之后，邵玄也想通，好奇和担忧现在无济于事，最重要是发展自身，只要部落强大，切都好说。
扬睢离开之后，邵玄出门，打算上山找征罗，几天后他决定同征罗他们起去狩猎。
刚出门，邵玄就碰到从山下山洞那里回来老克。
现在部落里最缺并不是石器，有陶器和金器之后，石器也渐渐开始退出舞台，老克平时也会打磨些石器，只是手痒玩玩而已，他现在在山下教孩子。
上下铺床还是邵玄带着木匠们起打造出来，铺不是邵玄他们以前用枯草，而是兽皮或者麻布，当然，除最基本生活物资之外，那里面孩子如果想获得更多东西，还是得靠他们自己，不劳而获是不可能，部落也
些失去父母等监护人孩子们，依然被安排在那个伏牛洞里，现在部落开始发展，也不是得过且过状态，对幼龄孩童教育也抓起来。
早在当初没离开时候，邵玄就组织过这类似教授活动，后来去故地，也建起类似学堂地方，前不久，邵玄同巫和首领他们商议，开始更细分级教育。哪个年龄段教什
都有分配，山腰上也建起三栋砖瓦屋，还有原来那个空出来用来训练场地，形成个简单“学校”。
不过，生活在伏牛洞那些孤儿们，除山腰学堂之外，时不时还会有些部落里相对清闲人过去教教他们，老克就是其中个。
部落里对石器需求少，但不代表这门技艺就不需要，在山林时候，某些情况下还是得靠石器救急。所以，老克没事时候就去伏牛洞里教那些小孩子们打磨石器，不求那些小屁孩们都感兴趣，只要有人学，老克就高兴地继续教。
除石器，还有设置陷阱，像这种狩猎技巧都是以狩猎为生炎角人需要学，就算学不会，多解总是好。
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