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第一五零章 起航(2 / 4)

在独木舟的后面,巫和部落其他几位老者,也跟着,面上的表情,有的激动,有的担忧,还有的虽然看似平静,但肌肉的抽动显示,他心里并非如此。到了这个时候,不少人心里也容易多想,患得患失。这可是关乎先祖愿望的事情,如何能平静?

荣耀之路旁边,人群也随着独木舟移动,大人带着小孩,身体伤残的人,拄着拐杖,或者由人搀扶,紧紧跟着。

大家一起唱着《狩猎歌》和《祈福歌》,一开始只是山上一些人在唱,很快,山下也有人跟着一起唱,整个部落,用或稚嫩、或苍老、或尖锐、或粗犷的声音,以相同的节奏和步调,唱着同一首歌。对他们来说,唱歌,就代表了他们此刻所有的心情。

部落的人,大部分并不善于表述自己的情绪和想法,而唱歌,就是一种表达形式。

这是第一次,他们在唱《狩猎歌》的时候,没有如以往狩猎前的那种迫不及待的杀气,而是带透着无畏、无惧,以及希望。

需要这么大的独木舟了。

制造独木舟的树的品种,是狩猎队外出寻找了各种样本,拿回来让邵玄选择,选中之后再由敖带人前去将最好最满意的一棵树砍了带回来。

独木舟的制作,是邵玄和几位部落里最顶尖的石器师一起完成的,其中也有老克。将砍下的大树中间挖空,造了一条既宽大又灵巧的独木舟。

独木舟制作相对简单,也不易有漏水的情况,没有散架的风险。

设计图也是邵玄自己画的,画的时候,也请教过部落里其他老战士,或许他们并不懂独木舟,但他们能知道一些可能会有用的技巧,邵玄再根据这些提议修改。

整个部落的人,在这一天,集体为邵玄送行。

河的那边是什么?他们不知道,也从未想过去探究,在很多人看来,邵

图设计好之后,几位石器师在下手之前,还特意去砍了不少木头在家练习,毕竟木器和石器还是有很大区别的,他们不敢乱下手,等有把握了,掌握窍门了,再过来一起解决这艘独木舟。

这艘独木舟,对于部落里很多图腾战士来说,并不算多重,平日里他们扛石头都没问题,扛木头又有何难?

但此刻由几位高级图腾战士亲自扛着,待会儿再扛着走下山,这是一种重视,一种庄严的礼仪。

邵玄盘腿坐在地上,巫在往他脸上画图纹,就跟外出狩猎的战士一样,属于祝福的一种,意味着部落对此的重视。就连喳喳的脚上,也被巫画了部落的图腾纹在上面,仿照鹰山那儿的那只巨鹰。

画完之后,邵玄朝火塘行了一礼,然后走到独木舟旁边,和其他扛着独木舟的人,一起从荣耀之路往下走。喳喳则直接飞起,从空中飞过去。

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