第二个能解析
，是镇世鼎共性和特性。
他和眼前这个鼎，有共鸣法则，都是相通。但天道之所以分化九鼎，自然各有侧重点。
眼前这个鼎侧重点在于“因果”，它名字就叫“因果鼎”。
无咎寺之道不是从这鼎中得来，而是在起源时就是感悟天道这个方向，最终得到这个鼎，也是因果印证
环。
至于之前薛牧感受到善恶果报，那只是万般因果之中比较容易让世人理解条罢
，事实上天道法则是最冰冷体现，哪里来善恶之别。
觉得自己似醉似醒、疑幻疑真原因。
镇世鼎告诉他很多东西，他大部分无法解析。他能体验得最明显，是种“久别重逢”“家人终于齐齐整整”喜悦情绪。
而且这种情绪是直接对着他灵魂而来，不是对着手心花纹。
换句话说，实际上花纹只是个表征，那个碎片早就已经和他不分彼此，融在起。
在其他鼎身看来，他薛牧就是那个碎片。
无咎寺僧人追求是掌握因果，这真是佛陀之能，哪有那
容易？便是勘破也难，谈何掌握！
而薛牧这个鼎，叫做“乾坤”。
这特就更懵，这两个字太大好不好，姬家人真堪得破？姬家祖先不会叫姬日天吧！
这两个字无数含义之中，包含江山意思。而大周朝廷江山掌控力始终不足，是不是他们鼎缺自己这块原因？薛牧觉得八成有点道理，因为自从自己来，跟六扇门合作起来，明显可见朝廷掌控力正在加强，说明自己正在填补这个缺失？
而自己却又想干翻姬青原，是
所以他能抵抗灵魂侵袭，因为他灵魂之中本就融着天道，谁功法都在这片法则之下，又如何能破他？所谓灵魂分离旁观模式，其实不是什另个灵魂在帮忙，而是他自己在照心罢，只不过以前没进入照心境界，不懂那是干嘛而已。
也就是说还好他现在进入照心境，才能懂这些，要是再早些来，连这都解析不，白来趟。
手心会发热，也不是里面藏东西。其实也就跟普通人右手力量比左手大样，并不代表右手里多东西。只要他能好好锻炼自己灵魂力量，也不存在哪里发热问题。所以就连薛清秋那等修为也看不出他体内有什特异，因为本来就没有啊……
这就说明，当他再强下去，能够看懂就越多，能够解析就越多。别人要自己感悟天道，解析法则，他不需要，天道自己会告诉他……瞧此刻镇世鼎急得，就差没拿小拳拳锤你，哥们你怎呆呆啊？是不是出去绕千年回来失忆啊？
薛牧表示很抱歉……
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